见钦使，他这贡第一族的地位有了希望，说不定就能将加吾的千衔夺过来。

随即在多日杰引领下，大队向东。

启程时多日杰回到众番民中大声说了几句藏语，番民们立时声雷动：

叶昭看向了阿芙，这个现成的通诊。

阿芙冷冷：“他说中原大皇帝将会封他千。”

叶昭微微颔，心说这厮倒也狡诈。

大概走了里许，便见碧绿的草坡下，有一村庄，有草屋、木屋、毡房，也有砖瓦结构的院工

贡十二族所在的这一带，适宜农耕，十二族均定居下来，乃是农耕加放牧的落。

村中垩央一座庄园，占地极阔，从外间看就好像西藏风格的小殿一般，主建筑乃是三层的土楼城堡。

看着村中藏民，叶昭却是微微叹气，一个个黑黝黝，骷髅般育不良的模样，大夏天穿着袍，无神的看着车队队，全无生机。

突然，从旁边窜个，生，开始叶昭还以为是野狗呢，因为就好似野狗一般四肢着地来，等它抓起粪放嘴里咀嚼，叶昭才看来，原来是个人。

随即多日杰的土兵就大骂着用鞭打那野狗般的人，得他连蹦带窜，怪叫着逃去了村屋草丛中。

这便是尼什匠了，也就是乞丐，在藏民落，比狗还不如，遇到他们就是“门见鬼”

多日杰对叶昭自是极为结，将三层土堡全让了来，他则带着家眷住去偏院，土堡里的才玉乎（隶）自留下来服侍安抚使大人。

多日杰更一声令下，整个村的藏民都拖家带络绎离开自己的家，叶昭后来才知，原来是为帝国官兵让了住所，藏民们都跑去了村后草坡上睡，远远看去，黑黝黝的一片人攒动。

虽然是夏天，但多日杰一句话，藏民就没有一个敢反抗的，由此可见他对整个，族的绝对影响力，或者说，威万丈。

等叶昭知时，房屋已经都空了乘，叶昭也就没再说什么，要藏民们回来又如何？谁也不会激你，而且，心里还说不定怎么想，于原始隶落的人谈，你很难明白他们的心理状态，而且天生就与你有着大的鸿沟隔阂，要影响他们，不是简单的事。

在土堡的议事厅，叶昭听多日杰大讲解了一下其族的制度，最令叶昭兴趣的就是多日杰的“长老会”中，下设的几个官职中有一个叫“汉土”是负责落内外的信使和传达千百指令的人，此外还向过路商人收取税捐等等。而在贡十二族中，均有“汉土”

叶昭笑：“汉土汉土，你们也算追本溯源，没忘了这土地的主人。”其实叶昭也知自己多半是误解，但谁叫他起这个名字呢。

多日杰赔笑，黄乎乎的牙齿，说：“是，是。”

傍晚时分，夏日仓活佛乘到了土堡，叶昭令郑阿巧宣示圣旨，封夏日仓为“隆务大乐妙悟国师…”理青海黄河以南黄教事务。

夏日仓活佛脸微变，但却领旨谢恩。多日杰珠转的越快了，中原大皇帝圣旨中没提到政事显见是要刻夺活佛理世俗事务的权力，那他们这些人自然会是大皇帝理黄南一地的选。

而这位安抚使大人有“纠察民风”“任命官员”之权责，自然是为大皇帝挑选此地的理者。

多日杰在见到叶昭前心下忐忑，因为他趁着中原内，循化厅势微之际，很是侵吞了其它落的田地和草山，现今中原大皇帝在循化设县治他不免担心其它族去循化告自己的状得而现今看，只要能安抚好这位安抚使大人，由自己理黄南十二族可就大有希望。