松山：“是则心下还是有些糊涂。叶昭本也没想他冉能明白，毕竟没经历过信息时代，又哪里会知中东西亚以及穆囘斯囘林各教囘派的历囘史和现今情形？明白不明白不要，着自己说的就行了。叶昭又个手势，shì卫随即走过去，将杜文全和1iú松山手中纸笺收了，退到角落火燃囘烧。毕竟是有囘谋在里面，这文囘字记载不能留诸后世，免得引起纷争。

“好了，你们就去吧，白阿訇明曰即到。”杜文全和1iú松山忙起告辞。叶昭一夜没睡，给京囘城拟电文，又连夜写了《青海平逆策要》，回京师，要jun事委囘员会研究。现今骑ng师和两个步ng团已经到了西宁，正准备西龘平叛，叶昭写的便是帝囘囯jun囘队青海后，如何理与各族的关系。现今青zang一地，尤其是zang囘民落，乃是农囘制社囘会，更有大量囘隶社囘会的残余，寺囘院中的上层统囘治者和贵囘族占有着全土地和绝大分财产，占有全农囘和囘隶。农囘没有一寸土地，祖祖辈辈隶属于各自的领主固定在一定的领地上被囘迫为农囘主劳动。囘隶，zang语称生，他们没有任何生产资料，也没有任何人泉囘利和牲囘畜几乎都没有区别。现今帝囘囯6jun即将青海，可以说，青海就是个试金石，是如何建立青zang地区zhèng囘泉的试金石。前朝的作fa，便是封当地人贵囘族为“千”“百”等，这类guan囘职世xí，等于承认了人们世代对当地的统囘治。

自己也要这么吗？这些曰，在保安城叶昭同样要尕豆妹找来一些zang囘民和他们说话思索着这些问题。

实际上，在云南、甘肃，zang囘民落同样维持着由人统囘治的社囘会架构。

只有在四川，甘孜和川西的zang囘民落人组囘织武囘装对抗新朝，被赵三宝击破后将人决，就算未附逆的小族人，也全被削去了前朝的封号，成为族中普通的一龘员而且原来的族被打散，正在架设县乡理架构。但这fa，自然不能照搬到青zang。

青海或许还好说，各族人若与新朝为敌，趁机将其击毙，彻底改变青海一地的社稵会结构，但西稵藏呢？达稵赖和班禅臣服的话，西稵藏贵稵族稵系自己又如何理？任由农稵和稵隶存在么？

最稳妥的作法自是慢慢来改变，当年解稵放军西稵藏，还要对农稵悲惨生活“睁只闭一只…”这可是元稵帅级军事将领的原话，之后才影响群众，又借着西稵藏叛，趁机完成了政稵治社稵会架构的改造。

但自己统稵治稵下，西稵藏不叛呢？

在《青海平逆策要》中，叶昭提，所有抗拒帝稵国统稵治之族人，一律没收财产田地草场，将其收归国有，农稵、稵隶租，农稵和稵隶从此皆为帝稵国公稵民，与帝稵国内所有公稵民享有同等的权稵利。

归顺之人，削去前朝封号，其原有农稵、稵隶一律恢复人自稵由，享有帝稵国公稵民稵权，可自稵由到帝稵国内6定居。

同时各人租赁之土地，田租收取亦要遵循帝稵国稵法稵律，最额度不许过亩产的一半。

叶昭又提议筹备宣稵传团，待青海平叛结束，宣稵传团即青海境内行一系列关于“公稵民稵权”和帝稵国律法的宣稵传。

当然，这只是叶昭构想中的第一步，先稳定稳定，接下来，就是跟各落人秋后算账，等宣稵传见效，便照帝稵国稵法稵律，对那些打死过稵隶、农稵，残酷压稵迫农稵、稵隶的人挨个治罪。