是放，都由得你。”

沈葆桢又一怔，这，这可不难为自己吗？忙：“这，还请王爷明示。”

叶昭却已经端起茶杯，微笑：“想幼丹定会知孰轻孰重。”

沈葆桢无奈，只得起告辞。

…

数日后的荷楼听雨轩，叶昭穿着一宽松的黑休闲装，半躺在舒适的沙发里，正看着报纸上一则广告愣神，昨日，他刚刚从抚州回来。

李秀成退守南昌，石达开则屯兵九江与湘军对峙，互为犄角。南昌城城壕，发匪经营数年，更有数个炮台为依仗，加之火枪兵在太平军中比例渐增，急切不可破，若攻之必然伤敌一千自损八百。

何况四镇兵虽说增了火炮营，实则有兵无炮，粤军火炮不过一营之数，其余火炮还要慢慢补充各镇。

是以第一、三、四镇步兵团驻留江西，加之各路团勇，在南昌北几十里扎下大营，是为江西大营，令发匪不敢轻动。而第二镇步兵团暂时撤回广东休整。

叶昭回广州，除了督促火炮制造，自然也是在想法怎么助正在广西鏖战的红娘一臂之力。

可令叶昭没想到的是，这人的思想还真是奇怪，就在两三年前，自己还在绞尽脑想法怎么令广州民众接受新鲜事，怎么能令女走上街，扩大社圈。

可这一转，广州思想“步”未免令人吃了一惊，这报纸上，有一则香皂广告，芙蓉的女模特照片，虽然只香肩，但这可是广而告之，皂厂华人老板胆大，女模特思想也够“前卫”但这广告还真引球，效果想来极佳。

更听闻，城内华商酒楼已经现了女招待，至于西关，女shì应更是司空见惯。

现在看来自己倒是要正确引领舆论导向，莫走向另一个极端，好似后世一般女人以暴为。不过想想，其实也不必杞人忧天，后世国人德观现问题乃是因为西洋文明太过盛，而国内文明因原因被割裂所至，这使得二十世纪现的“解放”等观念被分国人断章取义的学习，崇洋媚外更是一极普遍的现象。

今世，中华文明传承却不会再现那样的浩劫，现今虽是被阉割的儒家文化，但其lun理德文化价值观等等传统还在一代代传承，何况中华文明价值观的髓是在“家”是三纲五常。令家不成家，传统德观先是成为**对象，例如父母女兄弟妹互相揭发划清界限的情况现，许多传统德不加辩证的成为封建糟粕，只讲**关系，破坏了传统德的最底线，到改革开放后，迷茫失去信仰的国人开始信奉利益为先，这一步步使得中华文明传统被破坏殆尽，使得国人陷了真正德观价值观的危机。

这一世，却是不会了吧？

正琢磨着，听雨轩的大金木门被推开，蓉儿满脸惊喜的冲来，她千层彩拉翅，穿着蓝绸绣牡丹修旗袍，襟前、袍角用金丝镶了宽宽的边儿，牡丹绽放，旗袍清雅可，就如同她的人一般。