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这一次上来的吕涛,与上一次独自向上的
觉大不一样,两只
睛似乎是不如上次那么累。周围的一,二沫俩的四只
睛多少也能帮他看一过。几甲才”越想也就越没有答案,他低
看了看脚下,刚才辛苦走过的栈
都隐藏在脚下,无法再次看到。而现在的
度,却足以要任何人的命了。
同样的地
,同样的景
。石
中一
尸,同样的吓了
妹俩一大
。好在经受一次惊吓过的吕涛。这一次却对这
尸产生了一些兴趣,若不是
妹俩反对,或许这吕涛备不住会从这石
中将
尸挖掘
来。
妹俩的心里猜不明白。不由得对这里更为好奇了。
一阵
风
过,在岩石间
骨悚然的啸叫声。
妹俩忙将
靠向吕涛。而此时的吕涛。却是一付满不在乎的样
,因为他知
现在不
生什么事,
现什么样的状况。都不会再是一个人面对了。
一阵虚惊过后,
妹俩人
贴着岩
。像两只横行的螃蟹一样,慢慢准备穿越这条特殊的
路。
走着走着,吕涛站在古栈
边缘上,小心翼翼地向下面张望了一下。手电光直
到下面,形成一
壮观的光
。四周安静得可怕,整个空气都带有
重的恐惧。
大概过了五分钟。无意之中。李梅手中的手电光照
一
。
中的磷火,惊得李梅是惊叫
声
:“老公,那个
里真有鬼火。”
“这有什么大惊小怪的?那鬼火其实就是磷火,一旦有活人
气接近,一团团绿幽幽的火球就随着人踪忽明忽灭关于鬼火,吕涛说得也不完全对。就是“磷火”通常会在农村,
雨的天气里
现在坟墓间。不过偶尔也会在城市
现。原因仍然未知。因为人的骨
里
着磷。鳞与
或者碱作用时会产生磷化氢,是可以自燃的气
,重量轻。风一
就会移动。不过还没有得到证实。走路的时候会带动它在后面移动,回
一看,很吓人的,所以被那些胆量小或者迷信的人称作“鬼火”总的来说鬼火仍然是一个未解之谜。
由于民间不知鬼火成因,只知这
火焰多
现在有死人的地方。而且忽隐忽现。因此称这
神秘的火焰作“鬼火。”认为是不祥之兆。是鬼魂作祟的现象。于世界各地皆有关于鬼火的传说,例如在
尔兰,鬼火就衍生为后来的万圣节南瓜灯。安徒生的童话中也有以鬼火为题的故事《鬼火
城了》。据说当德国炼金术士
兰德在蹦年现磷后。就用了希腊文的。鬼火。来命名这
质。但该希腊词亦可解作“启明星没有证据当时他就是借了“鬼火”的意思来命名磷。中国对鬼火的传说也很多,清朝蒲松龄所写《聊斋志异》中就经常提及鬼火。而民间则认为是阎罗王
现的鬼灯而早于南宋已有人明白磷质和鬼火
现间的关系,例如南宋6游《老学庵笔记?卷四》就提及”予年十徐岁时,见郊野间鬼火至多。麦苗稻穗之秒往往
火,
正青,俄复不见。盖是时去兵
未久。所谓人血为磷者。信不妄也。今则绝不复见,见者辄以为怪矣清代纪的《阅微草堂笔记7第九卷》更直接写
:”磷为鬼火。”
为科班
的李梅。岂能不知
“鬼火”在人
的尸骸中。化学分解
质的反粒
与空间的正粒
行碰撞,并产生
能量释放而形成的火光效应。