“去看看吧，看看神鬼巫曾经生活过的旧”么样的吕涛浑一下轻智半苏半醒过尔，对睛之中，那是炽一片。

后，吕涛三人首先到达第一个石厅，这石厅长劲多米，达刃米。石厅一下有一井，如不小心。很容易掉去。未走到井之前，就应向左拐，。中有一条低不平的长甫。最的地方十分狭窄，从两分立的石之间通过，再往前就一条长达劝米的隧。了隧，三人便一条宽廊，顺着它可以走第二个石厅。这间石厅洁白如雪。不大，但很观。由此再穿过一条窄廊，又可第三个宏伟的石厅。

它比前两个石厅加在一起还要大得多。这里有华的石笋和钟石列。四上布满泉华。极像凝止不动的瀑布。有些地方的坑洼里有积，是那样清澈透明，只有踩去以后才能发现。这里又有一井和几个侧。这个大厅里奇妙的音响效果会使观察者诧异不止。每句声说的话，往往引起上百声回响。一块石落井中上引起万炮齐鸣般的轰隆轰隆的响，好像天崩地裂一样。

三人都小心的呼着，这大自然的杰作总是让人到世界的奇妙，自的渺城堡建筑也如圣洁的雪山一样，让人在不自觉间得到了心灵的净化，在它们面前，每个人都愿意低下贵的颅，内心着虔诚的忏悔和祈祷。妹俩想象着，自己和吕涛要是能一起看到人世间若有这景象，此生或许就无憾了。此时兴趣盎然的李雪，忽然想起一句古人的诗：“不敢声语，恐惊天上人。”她觉得这句诗最能现她目前的心境。

令人不可思议的是，这些几千年来昂然屹立的庞然大，却没有任何年史或者古老的传说中，却从来没有人讲述过它们的来由和用途。多少个世纪以来，吕涛三人站在这些石面前，好像永远面对的是一个，大的问号。敬畏、神秘、不解和好奇之下，给这些石起了好多不同的名称：石金、石台、石、石碑、石墓等。屹立着许多带有饰纹的石，其中有螺旋、同心圆、字形、三角形、菱形等，它们通常构成这里的一分或者垒砌在外沿的边石。吕涛开始认为，通过那些带有雕刻图案的石建筑，也许可以向我们提供当时的人们的宗教信仰、宗教仪式的某线索。在所有不同的各图案中，最为值得研究的是螺旋图案。不过学盗墓学的吕涛知，起初，螺旋形是葬礼的象征，在尔兰人的坟墓中极为普遍，与此同时它在其他的石文化中也是如此。从历史学角度看，在石文化和新石艺术中都有螺旋形与神信仰中的生死回和再生的学说有着千丝万缕联系的说法。

这咋，奇怪的现象被吕涛三人发现后，但凭吕涛那知识是无法行详尽的研究，因为石时代的古人究竟是如何计算并设计成这结构的，不是吕涛那知识就能清楚的。

尔兰的新石时代发现螺旋线，举世瞩目。盗墓人大多以此为据，分清中外古文明。在这里，吕涛发现的螺旋形也有单独现或者成对现，有时沿同一方向旋转，有时故意反方向旋转。在一个地下一角的隘边的石中，还发现了目前已知的惟一从中心辐的三曲枝图或者三倍数的排列方式的实例。螺旋线本可能在其他的石文化中也很常见，但是在使用石斧或石凿的新石时代发现螺旋线，在尔兰岛以外的同时代考古发掘中还是罕见的。这里的许多螺旋形线条构成的图案，都呈现两个，漩涡夹着一个连接的分，吕涛认为。这样的图案象征生命之门的开放，或者是诞生和死亡之间、死亡和再生之间的分界。

古人们对自然力量的歌颂。圆圈和螺旋可能是天的象征，在这里许多石上那天象排列，似乎暗示着日月星辰对这里建造者的重要作用。当然，以上说法都只是猜测，这些石上的图案到底意义何在，现在还没有确凿的答案。一个更重要的问题是：古代人这地下世界里，建造这些石建筑是什么用的？