年轻女尸的脸现在人们前。有人在惊讶之余叹；现在都这样漂亮，”定会更漂应该是小河公丰正的楼！贝…

这位静静地躺在棺木里被称之为小河公主的年轻女，毡帽，脚蹬一双筒靴，裹织斗篷并别以木质别针，以一朴素而又丽的装扮安度着她在沙海之中的“沉睡”女尸颧骨较，窝陷，鼻尖而，嘴薄且细长，呈亚麻，这些都是欧罗人的典型特征。

许许多多楼兰姑娘的现引起的震动，决不亚于当初楼兰古城的现，并由此引了楼兰人问题的大讨论。罗布泊地区古代居民属于什么人？有欧罗人特征的人。

为什么会在王功多年前现在中亚？距今弛。年前的古楼兰人是典型的原始欧洲人，这已经无可置疑。这是迄今所知欧亚大陆的时代最早，分布最靠东方的欧洲人集群。至少在青铜时期，有原始形态类型的欧洲人已分布在罗布泊地区。但汉朝时起的楼兰居民，明显是加索人，同刃。年前的古楼兰人虽同属于白人的范畴，却是不同的分支。楼兰古城人是否由古楼兰人演化而来，这仍然是个还没有答案的迷。”“真是白痴”一听说楼兰古城人是否由古楼兰人演化而来，这仍然是个还没有答案的迷，气得李梅直颤。想骂人的词到嗓里，怎么也是嘣不里。气得是脸一阵红，一阵白：“也不知自己人该些什么？”

“自己人能些什么，考察是要经费的。”吕涛着，嘴角却是挂上了一抹苦笑。新疆地方政府虽然下了禁止非国家级的文考察团楼兰考察的文件，不过这一纸空文件，楼兰古城地域辽阔。人烟稀少，若想真的那里寻宝，一纸空文件，岂能是阻拦寻宝脚步的索链。微皱着眉的吕涛，又为妹俩讲诉了另一有关楼兰古城的范例：“呐年冬，新疆音郭楞蒙古自治州一个名叫“楼兰学会”的民间团，以极大的情组织了一次考察楼兰的活动。于遵守规定的考虑。活动的组织者严格控制参加人员，并制定了不准破坏、带走文等考察纪律。经过大量准备工作后，一支由引名研究历史、考古、社会学的专家、学者和分游客组成的考察队，乘坐十几辆越野车，从音郭楞蒙古自治州府所在地库尔勒市，浩浩地开了号称“死亡之海”的塔克拉玛沙漠。

第二天傍晚，考察队中的４人先到达营盘遗址古墓群与小佛塔中间地带。考察中，一名队员在一条涸的小河里意外现了一独木舟棺材。他们将这奇特的棺木从河里拉来后，现残棺仅剩岛厘米长、凶厘米宽，棺帮厚约掘米，估计此棺原长约３到４米，其余分已断朽在地下。

现残棺后，考察队员从现存分看到，这一独木棺的胡杨木质仍还结实，外构造致，表面平整，内四分打磨得十分光细腻，底的紫油漆纹仍十分明显。残棺上下均有竖纹，为方如意纹及雀彩玄武纹。它是一罕见的沙漠彩棺。从拉的分看到，残棺的胡杨木质仍还结实，外构造致，表面平整，内四分打磨得十分光细腻，底的紫油涤纹仍十分明显。残棺上下均有竖纹，图为方如意纹及雀彩玄武纹。几人用牙刷刷去独木舟底的泥土后，中间现了一行。个字母的文字，经辨认为估卢文字母。估卢文是古代印度人使用的一古文字。我国古代的大月氏人在印度、阿富汗、基斯坦、伊朗等地建立帝国后，在公元一世纪左右曾将估卢文和楗陀罗语推广到东方各地，而后成了丝绸之路的通用语和际文字。对古楼兰历史有过研究、对怯卢文字有一定了解的队员知这个现意义重大，建议把彩棺带回去研究。