，创造纪念气氛。

以神贯串

线布局方式。这布局重调正面神。如唐爬聒。陵，以山峰为陵山主，前面布置阙门、石象生、碑刻、华表等组成神。神前再建阙楼。借神上起伏、开合的空间变化，衬托陵墓建筑的宏伟气魄。

建筑群组的布局方式有明清的陵墓都是选择群山环绕的封闭环境作为陵区，将各帝陵协调地布置在一。在神上增设牌坊、大红门、碑亭等，建筑与环境密切结合在一起，创造庄严肃穆的环境。中国古代人崇信人死之后，在间仍然过着类似间的生活，对待死者应该“事死如事生”因而陵墓的地上、地下建筑和随葬生活用品均应古代陵墓

仿照世间。文献记载，秦汉时代陵区内设殿堂收藏已故帝王的衣冠、用，置人献，犹如生时状况。秦始皇陵地下寝内“上天文，下地理以银为百川江河大海”并用金银珍宝雕匆鸟兽树木，完全是人间世界的写照。陵东已掘兵俑坑３，坑中兵俑密布，完全是一队万奔腾的军阵缩影。唐代陵园布局仿长安城，四面门，门外立双阙。神路两侧布石人、石兽、石、番酋像等。用材和结构陵墓墓室使用木、砖、石３材料。因时代不同结构形式有变化。大型木椅墓室是殷代开始一直到西汉时期墓室的特。早期为井溪式结构，即用大木纵横搭构成。到西汉时又现用大木枚密排构成的“黄题凑”形式，形成木构墓室的**，汉代一些王墓即属此制。砖筑墓室是墓室结构的重要形式，反映早期砖结构技术的展平。砖筑墓室分为空心砖砌筑和型砖砌筑两类。空心砖墓室始于战国末期。型砖墓室约始于西汉中期，南北朝和隋唐时期应用渐广。墓室结构有几形式，方形墓室为叠涩或拱券，长方形墓室为筒拱等。例如南京南唐李鼻钦陵墓室的前、中二室为砖砌墓室。石筑墓室多采用拱券结构，五代时期的前蜀王建墓的墓室是由多半圆形拱券组成。宋陵墓室虽然是由石料构成，但是由木梁承重，为木石混合结构。明清陵墓墓室全用级石料砌筑的拱券，与无粱殿相似。数室相互贯通，形成一组华丽的地下殿。

中国殿传统建筑单的内空间不达，它所产生的主要存在于室内外空间的变化之中。就建筑单而言，它是外空间，但就围墙所封闭的整咋，建筑群而言，它又是内空间，因而呈现一亦内亦外的模糊。而且即使在平方向。它也随时可通过空廊、据廊、亭和门窗渗透到其它内外空间去。因此，它的大小和形状都是绘画的，没有绝对明确的形和绝对肯定的积。

中国传统建筑多采用间架结构，或或藏，与绘画中的“笔”极为相似。墙中的，或屋下的大梁小抹。并不羞藏起来，反而坦诚地表自己、赞自己，从而成为建筑造型的重要组成分。这在卢宅及我们江南民居中，表现得很突。

在中国传统建筑中，整个框架是意显来的，这些标志着建筑基本格局的结构线条，这些代表事的主与主旨的廓线，反映绘画艺术的结构。