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建筑
中既有供当地的显贵们居住的房屋,也有在周围农田劳作的普通人居住的民房。不同四”显贵们曾经居住的是用石
构筑的郑模宏大、建造
二…在沉
而当年的工匠和劳工则在古城中心以外的地方建有矮小的住房。这些
陋的住房房
都是用草铺絮的。通常只有一间房来供全家人居住。彼此沾亲带故的家
都住在环绕在
院周围的间的小房
里。
书中介意。古城中的河给人在家圆附近,开凿山
修建成了颇为壮观的梯田。为了防止土壤
失,他们在周围还用石块修造了围墙。考古表明。河给人的工匠加工打造金属
皿和石
的技艺是很
湛的。他们把铜熔
锡,制造
一
叫
“青铜”的金属。利用这
金属,他们制造
斧、凿和刀。他们还用一
叫
“闪长岩。的黑

的岩石打造
了锤
和刀
。他们还将一
称为。绿
片岩。的石
成串珠。
在越州被掘的墓葬有
多
。
土遗骨一千多
,当时古人误认为是一
对儿童的大惨杀。在这些墓葬的陪葬品中。现有铜镜、一把手柄呈飞鸟形的刀、饮酒用的碗、别针、铜制的锁
和装饰
的刀
等
。
北邓山和雷
山都
现了十五里以上方圆的大地下城;
世之后。由于北邓让河络遵守北那之盟的外迁和
的增
。北邸山地下城的规模有所停滞,而不必受到盟约限制的雷
山,则
现了好几
由数个地下城组成、以大量的冲技为联系纽带、贯穿雷
山脉的地下城群。一堵
大石墙上三个窗
正对着北那山的层峦叠嶂,据说河给人的创始人就在那里
现。城内设有用来测定时间的日暴,这件形状奇特的石雕又被称为“圣
大的地火”它也是河给人崇拜火神的一件圣
。而火的火神塔是河给人举行宗教仪式的地方。建塔的石块个个
工细琢。而砌合之
几乎没有
隙。
火神塔下有一座皇室的陵墓,这是河给人古城最怪异的建筑之一。在
的墙
上铺着
心制作的石板。在
内
无比的岩石上,有雕刻
的宝座和四室,至于这里葬的是谁,目前无法说清。
河给人的所有建筑全都是用石块砌成,石块之间没有任何粘合灰浆,全靠石匠用凿
、铁钎之类的工
镶嵌起来,但石块贴合得十分
密。极为牟固。城中建有设计巧妙的饮
渠
,全城可供门万多人居住。由于周围是难以翻越的大山所形成的天然屏障,到
都为密不透风的密林所掩盖。所以迟迟未被现,整个,古城保存得相当完整。
河给人的现,曾引起当时楚国上下轰动,当楚国
一步考察这座古城时。又现了更多的疑问。先,楚国人现,建造这座古城所用的成千上万块
岗岩。来自同一个采石场。它坐落在距离雷
山晒米以下的山谷里。其中有好几十块打磨得十分光
的
石,重量绝对不下于四吨。人们现。古城的建造者与现在的建筑工人不同,他们不使用灰浆之类的粘合剂,相反,他们往往把石块切割成各
不规则的形状。然后再把这些石块以各
角度连锁拼合,就像拼接玩
那样相互
错地搭建在一起。有楚国人经过仔细勘察,现有的
石竟有巫个。角,每一个角度都和邻的那块石
上一个相等的角
密地结合在一起。如此
密的工程,当初的石匠是如何设计。又靠什么工
来加工它们的?更困难的是这些
石的运输。当时的印加人不但没有这些运输工
。而且不会使用车辆,他们怎么能够把这些
大的石块从瞄米之下的采石场搬运到
山上的呢?
雷
山的森林中有取之不尽的木材,但河给人的建造者们却放着现成的木材不去使用。而偏要修建耗时而又费力的
石建筑。这又是为什么?难
他们掌握了某
我们尚不知
的轻自地切割和搬运这些
石的本领?
更重要的问题是:这座古城是作什么用的?以
家老
为代表的一些人认为。它就是河给人帝国最后的避难所。但另一些人却认为。它只是
家老
在寻找传说中的河给人帝国避难所时所现的。除此之外。并没有足够的证据能够证明这一
。那么。它到底是为何而建造的呢?
与之相关的问题是河给人建于何时?《
家老
》传中
据该城
土的陶
和金属制品。认为该城大约八千至六年之间。与现代人的观
年代差异悬殊。谁也说服不了谁。