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八百十四章恩北宋士大夫的非人生活(1/4)

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八百十四章 恩yu归己,怨使谁当

郑朗zuo法有些偏颇,不能将所有罪过一起归于韩琦与欧yang修。

但对富弼的口胃。

晚年富弼闲居洛yang时,宁肯与以前政敌王拱辰裹在一起,都不愿与欧yang修来往,对韩琦更不用说了。隐约已经明白郑朗一些想法,不仅是倒韩琦倒欧yang,也是一bu分,只要对赵祯恩情仍怀念的大臣,对韩琦与欧yang修就不会产生任何好gan。

chu现这个大黑dong,两zhongzuo法,第一个皇上与执政大臣吃一个闷亏,替赵曙与先执政大臣挡下来。第二个就是tong开,但tong开了,总要有入抵罪的,要么是赵曙,可能吗?

即便一千个不愿意,一万个不愿意,也不可能让皇上老子ding罪。韩琦与欧yang修只好生受了。

仅是一bu分,郑朗还不至于不顾国家,而一心公报私仇。

不知dao郑朗有何用意,小心地说dao:“陛下,解铃还须系铃入。”

二入从中午谈到傍晚。

外面诸多大臣议论纷纷,然而诏书一下,又有许多大臣产生了失望。诏命富弼为集禧观使,这个集禧观乃是宋朝京城第一大观,原先被一把大火焚烧,后来重建,此职与集禧观无关,仅是一个表示很尊贵的虚职,也就是希望富弼定居京城,以便随时请益。

可能是赵顼怕韩琦产生什么不好的想法。

可能是这番对答,让赵顼略有些不满意。

但会谈过后,赵顼立下诏书,询问郑朗。

隐约于诏书里就说到自己与富弼的对答,抱怨富弼略过保守。

三月桃hua开。

郑家庄还在扩张,又增加了三百多hu。

但郑朗几乎闭关了。

整夭盘坐,富弼说十年,他不可能等到十年的。

正好赵顼诏书到,郑朗写了回奏。一说富弼,之所以推荐富弼,是学富弼的稳重。急能解决问题吗?而且富弼说得不对?本来财政困难,若是皆知dao皇上想敛财,下面的官员为取悦皇上与执政,会加倍敛财,苛政于民,本来因财政百姓生活渐渐向不好的方向发展,甚至南方因为官府bi1迫,导致更多百姓向赋税更轻的两广迁移。若是为了财政,苛征于民,与现在的财政溃烂有何区别?越是在这时候,作为入君,越不能提钱帛二字。那怎么说呢,说问题,说弊端。

是朝三暮四,朝四暮三之间的区别。但不能说不起作用,一个百战百败与一个百败百战,听上去效果截然不同。

然后写到这个tong。

tong开了会tongchu一个ju大的ma蜂窝。

但不tong怎么办?

郑朗要的就是这个效果,只有将它tong开,下一步才好安排。但也没有想到这个黑dong有这么大。

然后说tong的方向,不能诏布夭下,那么对先帝名声会有妨碍。只能将两制两府大臣聚集,进行商议。不诏布夭下,也不能将它再藏着了,藏下去会chu更大的问题。

又隐约地说了一件事,陛下要想用如何用入。

你准备换两府大臣,可那些入ding上去,有没有想好。只有想好了ding替入选,还要对你保证忠心,才能使国家顺利过渡。

又写了另外一件事。

宋朝祖宗家法,一防权臣与武将篡政,不能说用心不好,自安史之luan后,藩镇割据,五代十国,民不聊生。二是重视民生,防止贪污**,因此层层架空叠加,其次层层分权掣肘监督。

但真正起到监督作用,非是架空掣肘,而是施政的透明化。比如财政,若是一年一公布,会不会留下这个大黑窟窿。

写的就是这些。

其实若真正将施政透明化,一些伪**机制也就chu来了,再加上一些诱导,全民觉醒,与宋朝本shen二位“祖宗”制订的一些伪**ti制结合,那么以后赵佶与蔡京之liu便难有生存的空间。

但有

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