不是他们想法无耻，谁不怕死，除非死后真的去弥勒佛前大罗汉。也对了…

这一伏。王则冲到壕沟前，差一想杀回来，将这些人斩。也不用等他撤回，万箭齐发。这些人都是真正的死党，不可饶恕，张亢怒声说：“杀！杀！”原来人很多。让时恒在气艇上反复喊话，大半叛军伏下投降，再经过这几波箭雨杀，仅有几百人。

北边的叛军一看形式不妙，向北方的一个村庄逃去。

张亢说：“追。”

比史上轻松，史上东城门也布着堵兵，但在王则的冲击下，合门祗候张絪等多名将士为了阻截，被叛军杀死。但现在张亢手下无一人伤亡。

留下分兵士将战俘看押，大步星的追上去。王则在南方，还没有逃到村庄，被宋军追上来，几十个人活活将他住，活捉了。一分叛军逃村庄，拒不投降，放火**。

张亢也不救，说：“让他们烧。看好四周。勿得让人逃跑。”

这些信徒无可救药，死了更好。

王信与王凯、郝质率众也杀了东城门。

战事还没有结束。

将四个城门重新关上。豁用栅栏堵上，全城警戒，连夜搜捕。

只抓主要的叛军，比如一千多名官员，各个知州知府大将军的啥，杀死董元亨的郝用等叛军，杀死王奨的狱囚，参与抓杀节度判官李浩、清河令齐开、主簿王湙，以及参与将遂分尸的叛军。特别是十几个将遂分尸的叛军逐一抓捕后，几乎所有宋军将士上来拳打脚踢。既然当兵，就要好牺牲的准备。但遂死得太惨了。

至于普通的教徒，只要确认无大过者，全放过。但防止他们再次起事，一律登记在册，脸上的义军破赵得胜，自己到天亮时必须想办法将它毁去。

郑朗没有赐任何药，让教徒们自己想办法，是用刀剜，还是用火炙，一律不问，虽打算放过，也要让他们痛一痛，不然脑袋不清醒，以后还能为他人蛊惑。但在奏折上写得很婉转，说是这些都是什么不懂的老百姓，因为王则胁迫，才不得不参加妖教的，问赵祯怎么办。

在城外写的，城中继续在抓捕，写好，将消息连夜用快发向京冇城。离京冇城太近了，又是北方最重要的大门，王则叛，牵动天下所有人的心。先让朝中官员安心。

当初李璟在江南，创国制，模仿帝都，建造一批殿府寺。南唐被宋朝灭亡后，这些官室府寺依然保留下来，郑朗还刻意去江宁城观看过，不及开封皇规模，但在李璟李煜父的陆续建造下，也颇为奢侈。

听闻贝州起，一些兵士想学习王则，据营谋反，但他们不是弥勒佛，没有信徒，在官军的围剿下，且战且退，退到南唐殿里。看到必亡，于是在南唐殿里放起一把火。江宁知府李宥为官不恶，可懦弱，怕有变，将殿门关上，任其焚烧。一座豪华的南唐室，经此一把火后，焚烧一空，只留下一个叫玉烛殿的偏厅。

李宥一看事情大条，奏火事云，不意祸起萧墙，变生回禄。

这里的回禄不是回俸禄，而是指火神。想不到祸起萧墙，火神动怒，才降下一把火将南唐室全烧完的。

赵祯对官员善待，让人无法想像。例如范仲淹差一将赵祯完全驾空，然赵祯仅是想方设法消除范仲淹所带来的影响，对范仲淹本人却是很照顾的，西北苦寒，往南方调吧。死后更是屡屡褒奖。

但这一回真的生气了，你失职就失职，还说什么火神动怒。的，俺治下这些反民们全成了神仙，王则是弥勒佛，江宁一小撮叛兵则成了回禄火神！

得，李宥，你老了，请致仕吧。

郑朗也到可惜，若大的殿一把火烧完了。怎能不可惜。不过烧也烧掉了，可惜没有作用。但这件事说明一个动向，王则不平，许多人竞相想学他。

难宋朝对禁兵不好？错也，这些人多是军校起事的，正是待他们太好，好得都不知自己姓什么，才现这些妖蛾。

因此将这个消息急速传到京冇城。让朝廷公告天下，以免再产生其他不好的事。

一夜搜捕，第二天郑朗命令张亢将王则押到城外，然后将城中百姓一起撵城，但手段不是很暴，郑朗这样是有用意的。