被当成反贼杀害。二人不懂，问郑朗是怎么一回事。

实际郑朗此时对贝州没有产生兴趣。

不是麻木不仁，也不是专门对付贾昌朝，让贾昌朝丢人现，而是贝州城中宗教徒的本。即便没有贾昌朝胡指挥，让王信破制，以武将担任主帅，想拿下贝州城，依然很困难。

宗教信徒的狂，乃是世间最厉害的武，正好贝州乃是河北重地，城中多有仓储，要粮有粮，要钱有钱，要武有武，王则发放了一批，宗教的狂，加上这批资钱帛的发放，士气正好达到最。

所以史上明镐去河北不成功，文彦博一去便成功了，有战术运用关系，还有一个重要原因，便是这个士气。苦战了很久，若王则真是弥勒佛转世的，施一施佛法，刀枪不，士气会更。关健他是神，不是佛祖，士兵战死还好一，到天上罗汉去了。若没有战死，轻伤问题也不要，若是重伤，同样会痛，会喊，会叫，会，佛祖神话会渐渐有人在这一声声喊叫声中，产生怀疑。士气一落，什么都不是…

王则错就错在起事之初，没有趁势扩大，那么北方不会灭亡，但会让他严重残。

二王的奏折，反而让郑朗到为难，想了想，将奏折呈给赵祯，若讷说：“河朔乃是朝廷重兵所积，今天释贝州不讨，会让后人争相佼仿，屡次启，连辽人都笑之。”

赵祯看了看郑朗。

郑朗不作声。

赵祯说：“贝州，仅是王则蛊人心，百姓无知所累也，若能招抚，也是垂怜上苍浩生之德。”

别人说多半有其他的想法，这句话自赵祯之，请相信。尽他或多或少在替自己老师辨护，但护百姓的心，任何人不能怀疑。

若讷无言。

夏竦忽然说：“陛下，臣以为所以贝州民现，乃是枢密使失职矣。”

与他人无关，就是郑朗之错。

若行说，真能有些一说，谋反首领王则乃是军校，最先谋反的是一群兵士。作为枢密使，似乎或多或少有些责任。

可是庞籍与王贻永却用悲哀的神盯着夏竦看。

看得夏竦心中的，他不是言臣，但是宰相，就事论事，言者无罪，难说错了吗？

但若讷起来，喝：“夏竦，世人皆骂你是邪小人，我今天才知此言从何而来。贝州位于何，别人不清楚，难你不清楚？你几年大名府如何主持的！朝廷自授贾昌朝为河北安抚使，他乃是前度首相，谁敢执他辖区域内的事务！你不说贾昌朝有错，居然说枢密院有错。你居心何在！”