人下去察，派何人，又如何确保察的评语就是对的？因此不如从长计议，官员不在于无能，这个没有办法治，谁能保证每一个官员都象吕夷简与范仲淹？整个大宋类似的官员也不过十几人，大多数官员都是无能之辈，但离开他们又不行。这个可以慢慢解决，主要还是节控，逐步淘汰，先将官员的数量一年年的减少，除去冗官这一弊端。

欧修等言官举事赵祯多听从，他又不赞成，心中逐渐反，于是借着求雨的机会，说了一句：“《洪范》五事，言之不从，是谓不，厥咎僭，厥罚常。”

指洪范里一段话，建立政事要有法则，掌握长寿、富、康宁、德、善终的五福，公正的赏赐臣民，臣民就会尊重你的法则。方法是不能有邪党，百官不要私相比附，只能以君王为榜样。有计谋有守的臣，要想念他们，行为不合法则，但没有陷大罪的，成就他们。若是遵从德，就赐给他们好。不要不平，不要不正，要遵守王令，不要私好，要遵守王，不要作威恶，要遵行正路。不要任偏，不要结党，不要违反，不要倾侧。

嘲笑王素与欧修他们结党行偏，私好倾侧。

正好苏早推荐了端，这也是一个有学问的人，在西北先后在范仲淹与庞籍手下担任官员，多有建功，于是苏绅推荐为监察御史。他母亲犯了法，坐杖脊。这让端怎么办呢？可是欧修上了一奏，说：“端险巧，往年常发其母事，母坐杖脊。端为人，不能以礼防闲，陷其母于过恶，又不能容隐，使其母被刑，理合终不齿官联，岂可更为天法官！苏绅与小人气类相合，宜其所举如此也。”

苏绅未必是好人，也没有那么坏，是一个有本事的官吏。端略有文武才，但让欧修了一个大帽后，两人全悲。苏绅黜，端外放。

所以郑朗说庆历新政不是龙虎斗，而是猫蛇斗，想大事，必须要团结，上下齐心，才能将一件件实事落实下去。苏绅说了什么，一句牢话，赵祯也没有当作一回事。如果此时欧修善意的开一个玩笑，更显得雅量，也不会让赵祯一步步地产生很大的反。并且他的学问足以办到。然而…太戾了。

倒苏绅，君们又想到另一件事。大哥大地位还是太低，副相可以，然而西府副相能什么？于是欧修、余靖、蔡襄全谏弹劾王举正懦默不任职，以范仲淹代之。

王举正是一个老好人，一看这些君一窝蜂涌下来，吓得面如土，对赵祯说，他们说得对，让臣退吧，以免耽搁国家政事。于是以范仲淹代王举正为参知政事。

郑朗到了亳州，夏竦此时也来到亳州。

京城不敢找郑朗，好心的，怕郑朗也下了海。但在亳州没有关系，情的迎城外，他是故相，皇帝的老师之一，可此时郑朗地位已经真正与他平起平座了。

情招待，不仅是郑朗，还包括他带来的悍边军，反正人不多，只有二百来人，一人二贯招待费，也不过四百来贯。席间就问了一句：“行知，孙如此待我，可谓公否？”

他逗留京城不走，上了万言书自辨，赵祯诏学士批答，于是有了那句话，你不要哼哼唧唧，多一些实事来洗脱你的骂名吧。夏竦查来查去，终于查是谁批的这句话，孙！

郑朗不能回答。