粮，严格的给蕃留下足够放牧场所，弓箭手田也没有侵占，同时教导羌人与蕃人耕作。

屯田收益郑朗看得很轻，相反的，他看重是的粮。

如果四千多顷耕地全能收获，再加上三白渠开耕，至少泾原路粮能到自给自足。

虽说用钱购买，但从当地购买，与从江南运输过来，成本会相差几何？实际等于在盈利。

但屯田早迟要给蕃人耕。

怕朝廷不理解，郑朗再次说了原因。

除了这些政策外，郑朗打算在此战过后，元昊返回之时，坐观他的动向，若战备战，不战则聘请一些书生，授蕃人知书识字。

这就是文化上的同化。

中国民族合得最好的只有两个人，一个是拓跋宏，让大分鲜卑人汉人里，减少了冲突。

一个是朱元璋，下诏让蒙古、目人，听与中国人(汉人)为婚姻，不许本类自相嫁娶，违者杖八十，男女官为。除了制通婚外，禁止用胡服、胡语、胡姓。

后世的砖家们为此哀叹不止，多少异族语言，风俗习惯就此消失，于是许多人怦击朱元璋的政策愚蠢。

持这说法的砖家可能占有八成以上。

但后世汉人占有百分之九十几的比倒，国家平稳，有谁想过朱元璋这命令的作用？

或者禁止各族通婚，必须保持本族语言，风俗习惯，还要呆在一起，本来他们以为自己是汉人，也要将历史源找来，说你们是某某族人，扩大族，与异族族群数量人，鼓励他们文化生活习惯产生差异，许多砖家也在为此努力，甚至蛊惑国家机来合。

但后果呢？

郑朗写到这里，想了想，忽然笑了起来。宋朝有一些人蠢，是时代的局限，为什么后来还有那么多蠢人？

不懂，已隔了一千年，后面的事不需去想。继续写下去。

但文化同化起的效果未必很大，为什么汉人一直无法与游牧民族产生，正是生活方式的不同，一个是游牧，一个是耕作。

所以先屯田，或用士兵自己耕作，或者租百姓耕，也让蕃人与羌人熟悉耕，再将屯田给他们，轻徭薄敛，从生活方式上同化他们。文化与生活方式全同化，矛盾冲突必然会下降。

否则即便朝廷统治这里，以后还会有一些族反叛动。只有百姓大分同化，朝廷才能真正说统治了这片土地。

最后才说到三白渠。

朝廷缺少经费，再让三使司卖五分平安监的契，但要叶清臣务必得到八百万贯以上的收，才能将五分契卖。

平安监如今在朝廷占的地位十分重要。

六月份除了因台风刮沉两艘船外，其他船只全返航，收获大。不仅有金银铜铁，去南方的船只还带来各玉、宝石、珊瑚、玳瑁、香料。除去支外，收计达六百多万贯。朝廷只占据八十五分中的五十分，也分了近四百万贯。

还有各州府关税，带动的产业，给朝廷带来的商税，这些皆计各州府收里面，算不来。

金银铜的补充，增加了货币，逐步推动商业繁荣，减少布帛易的损耗，更是无法计算。