，就得张方平这样的一剂剂猛药往下开，要么放任自，指不准继续为后人留下一首首优的词作。郑朗手段依是偏一些，不容易震醒此时的柳三变。

张方平又说：“诸位，夫说先正心，后修，齐家，治国。然看看我朝有一些学是如何的？自己一心读呆书，父母双亲劳碌一生，到临老了，还在为他继续劳碌，妻儿老小，衣不保，然不问家中死活，继续读死书。这行为孝乎？仁乎？慈乎？”

不说别的士，此次被邀请过来的士当中就有那么一两个读死书的书呆。

蔡抗小心地说：“张兄台，不是每一个人天赋都象你与郑省元一样，他们本来科考很吃力，再应付家事，只怕更吃力。”

“于是就妻儿老小的血脂？”

蔡抗不能言。

不怎么说，这样的法肯定是错误了，不然夫何来先齐家后治国这句话？

家都没有好，你有什么能力理国家？

“事已未必，朱买臣未发迹之前尚以砍柴为生。”杨察说。

“然，朱买臣尚知砍柴养活妻儿，试问某些学，有没有放下段去砍柴？

杨察不能言。

其实为此，张方平也与郑朗过争议，问得更多，甚至还拿刘比喻，郑朗答：“成功打拼七分，天运三分，虽刘未发迹前人得很不成功，可是他努力过，不仅仅靠太后卖艺…”

张方平细细回想了一下，倒也是，至少刘不是一条血虫，偏偏专家中父母妻儿的最无耻的血虫

可小心的提醒了一下：“太后卖艺之事不能多提。”

郑朗摇，他与赵祯也谈论过此事，勿讳之，看一看，大臣有贫民的，太后有贫困百姓的，这才是开明的宋朝，只要你肯努力，就能上位。不仅不讳之，甚至鼓励去说，若国家有什么不好的年份，会降低贫困百姓的怨怼之心。赵祯以为然。统治者要加神光在的，可当真百姓没有听到过陈胜吴广那一句王候将相宁有乎？

神光起辅助作用，消除贫困百姓不满情绪才是真正的主导作用。包括科举制度，朝廷其他的一些措施，效果不大好说，可是为此努力了。

张方平又说：“我们读书为了什么？为了仕途。那么官为了什么？为了富贵？或者是为主上分忧？”

就是为了富贵，敢回答吗？

郑朗又用欣赏的光看着他，在这一届举当中，应当算张方平是最有作为了。果然很不错，气节昂，忧国忧民之心溢于言表。

张方平见大家默认了他的说法，又：“最可惜的是少数人，靠家人靠妻供养其读书，一旦中，立即将妻之。此为禽兽也”

有许多举汗滴。