拱卫麟延力量。这也是一策，让元昊得到丰州，那必势必与契丹人有接，此人野心，若与契丹人发生冲突起来，对我朝也有利。否则丰州孤悬于外，一旦元昊攻击之下，王家必然不保。那么其族人反被元昊所用。此乃伐之策也。”

“可有其他良策？”主意不错的，但赵祯害怕，本来未必会，此数举会得李元昊必反无疑。

“要么不行捭阖的外之策，自府麟开始，一直到环庆等州，建筑大砦大堡，调拨禁厢兵前来守卫，屯田自足，平时练兵整纪，有堡砦为蛛网，有兵拱卫，御敌于国门之外。”就是世衡与范仲淹西北之策的不二法门！但从现在筑与后来筑，质截然不同。

“臣闻李元昊在党项订年号、改衣冠、名字、文字，上兀卒衔，再派使者让他们放弃这些不友好的举措。若不听，砦堡一起，停办榷场。党项人除了青盐外，无其他产，包括铁矿石，也多从中原引。还有其他的，茶、布帛、瓷、用。一年无功，数年下来，本来他新为首领，手下各党项族、吐蕃族与羌多有不平之心，资缺乏之下，很有可能从内引发。侵我朝有堡砦阻拦，内又不稳，党项之危可释也。”

吕夷简：“郑解元，就怕一举，党项人会侵。”

“吕相公，晚生也不知，年时不对也。若不是灾害…国库不，臣一定劝陛下实施臣的二策中一策，就怕如吕相公所说，得太，元昊立即起兵谋反，若再有什么灾害发生，会给国家造成严重动。或者下下下策，坐以待毙，府州虽遭侵，但折家力量不可小视，连契丹对他们都畏惧三份，派使者宣谕，再赐一些资提前支援，坐观事态发展。”

还是说了要支援折家。

就是如此，郑朗说它是下下下策，又说它是坐以待毙！

然而郑朗看了一诸人，从他们脸上的神情来看，多半是这个下下下的坐以待毙之策，却赢得了所有人的支持，叹了一气说：“大学之，正心修齐家治国平天下。自己的国家是治理，天下则是要平的。何谓平？不但是公平，还有平定杀戳之意，所以此字之初，有钩也。治国需仁之，天下仁仅能作辅，兵革才是最主要的。臣所说非是法家兵家言，亦儒家之也。以臣之见，最好从现在就布局，党项扩张速度很快，内不稳，元昊新即位，更法令，换衣着，变风俗，包括剃发，许多族不服，此时瓦解比较容易。一旦坐以待毙，让他将内整合好了，此时党项非彼时党项也，对我朝危害不可估量。”

当时李继迁拥有多大的地？仅是陕西西北大的一块地方以及南河鄂尔多斯那一块沙漠戈滩区域，都让宋朝无可奈何了，况且如今的党项，从夏州开始，一直到灵州，到河西走廊，沙州原唐朝汉人遗民，到回鹘，想一想就让人恐惧了。

“有仁无义，则是，墨。再说，对这些野蛮人，一味讲仁，古今往来，鲜见其有功。恩威并用，才是宣化王唯一径途。”所以要重新诠释儒家言论，一旦郑朗将这个义明确起来，成为一个标准，后世就不会严重内敛乃至内斗！这个祸害远比党项侵更严重。

这已经是郑朗最大的努力。

人小言微，未必会有人听从。二是黄河的决堤，又让郑朗无从选择。

说了，就看诸大佬们如何去想。

…

郑朗的话让赵祯很忧虑。

可是怎么办呢？几位相公也是兢兢业业，自己皇帝到这份上，对得起祖宗了吧？也许是郑家在杞人忧天。