陈晓奇突然翻脸，不用别人帮忙，仅以他那队的战斗力和装备，八路军是没办法对抗的，届时团团围困四面无援，那才是大麻烦！

m委员摇摇：“不会！诚如enn来同志所说，这个人有极烈的民族主义彩，对外毫不妥协，对内则往往留有余地网开一面。蒋介石这一次的谋划，他未必看不来，而当下他甚至没有主动挑衅日本，可以判定是他自以为时机未到，或者说准备不足。故而，他不想挑起战争，自然也就不会卷来。我们山西南下北上，于他并无牵扯，却多了一个令蒋介石心烦意的筹码，我相信他会乐意这么的！消灭我们对他一好都没有，大家不要忽视一个问题，那就是他为什么到如今仍留着阎锡山和西北三的统治不动！他完全可以将这些人一吞下亲自治理的嘛！”

m委员的思维跃幅度之大，一般人还真的难以跟上。好在这里的都是尖人，相时间长了也知个大概，故而蹙着眉思虑一番便立即明朗。

周主任若有所思的说：“我记得在去年陈兴汉遇刺之前，济南召开的全国大学生辩论会上，曾经提到过一个我们都非常关心的问题。

在当时争论的可算非常尖锐，我们派的代表甚至差败下阵来，诸位可还都记得？”

怎么不记得？那一次的争论可是给很多人狠狠的上了一课！特别是在当前中国，各救国思想纷纭并起，各说各的理。占据朝堂的国党不说了，三民主义天天挂在嘴上，而陕北这边则持列思想不动摇，相信社会主义才能救中国。而在山东那边，新兴起的“陈晓奇学派”则以山东和周边地区十几年的切实变化，和实施在这片土地上的各翔实有效地思想理论来反驳说服，再加上带有烈西方资本主义彩

主义等等思想冲突激，闹得不可开！

当时争论最激烈的三个方面，有倾向于西方资本主义的阵营西方世界普遍于东方的现实，详述各国崛起的因素，反证到中国上，谋取相似的路。但他们的关键被卡在当初陈晓奇发表的文章论上，即西方发展的程，开始的轻工业可以拉动内需，但重工业必须要外民地的输血和大量民生设施的牺牲为代价。中国到哪里找新的民地？中国四亿多人又怎能与西方一概而论？他们拿不解决办法。

持社会主义理论的则拿全国全民大计划统一理宏观调控的各类作法证了即时再多的人也可以想办法解决温饱问题，不会像现在这般严重的贫富差距、土地兼并而导致人民百姓离失所苦不堪言，以全民族的智慧和社会大分工共同步，共建繁荣。其中的很多法，居然跟陈晓奇在山东的不谋而合，但其中很大程度上必须要依靠人民群众的自动自觉，并且需要上面的主导者一贯的不能犯错误。这一，就怎么也不能说服人了。

中国两千多年的儒家治世中时无刻不在追求贤明君主和君自省，可自古以来来几个自动自觉的人？人所天生的劣决定了只要有可能，至少有一半的人会好逸恶劳，会糊涂度日。而他们推崇的苏俄模式被人尖锐的指来，那农业庄园的法，很快就现多少一个样、不一个样、好坏一个样等等的不平等，绝大多数人消极怠工，整效率质量全无保证，国家能振兴才是怪事！这大锅饭首先就吃不得！

其次圣人治世思想，要求每一代领导绝对贤名不犯错可这可能么？谁也不能保证，几千年来中国人追求这个而不可得不成到了今天就忽然开窍了？这个是不能说服人的。

到最后，却是陈奇理论占了上风的思想中，很大一分与社会主义法极其相似，同样是最层面的宏观调控和大范围的规划，计划氛围非常厚。