着边的事情，如同两个好朋友一般有说有笑的，甚是放松。

当天晚上，陈晓奇就在此与上海三大亨举行宴会。此次算作是他与三人的正式会面，自然是情涨，席间觥筹错自不细表，当问及陈晓奇此来有什么要跟他三兄弟合作的事情时，陈晓奇向杜月笙提一件非常特别的事情---搜集文。

在20世纪二三十年代，中国民间掀起一收藏。究其原因还在庚年事变和满清地倒台所致。大势已去后，满清贵族和各省各的官员们没了凭依，绝大多数便收拾家财躲各地的租借地当寓公，而这些人却也正是那个年代中国最富有的一类。

自乾隆年间文字画收藏之风刮起来后，到了民国期间，因为政局动天下颠覆，急剧变幻的事态令广大民众无所适从，这里的遗老遗少们最是难耐，生活变化令他们很快就不得不去典当家财售收藏。俗话说“盛事地古董、世的黄金”许许多多价值连城的珍贵文典籍就这样被倒卖一空，落异国他乡。

这个风最疯狂的是在民初那十年间，而陈晓奇有能力的时候已经过了那一拨的峰期。到了最近，这风又刮了起来，无非仍是随着世事变幻随波逐罢了，但是陈晓奇现在有能力有实力去阻止这样的事情发生，他便决不能袖手旁观。

他言辞恳切的跟三人讲解了中国文化典籍文失之重要，言明自己的意志，无论如何要尽最大地努力将这些无价之宝的散控制下来，而上海作为一个桥堡，一个最重要的对外窗。这事情地发生是最多的，其中很多的经手人便是他们三个。

当然陈晓奇不便于说破，他只说自己想要为中华正朔保留一份元气，保留一家底，所以一旦有这样的大宗典籍文被倒卖，珍贵的文被抛售的情况，请三人代为拦截，想尽一切办法也要将其阻止，即便是三人不方便面的。也请务必将消息告知，他自己再想办法解决便是了。

这样的要求好有什么不好说的？对于杜月笙黄金荣来说，拿钱办事给谁都是一样，这些事情他们三个大佬本都不必要心，吩咐一声下去之后就是了，也只有张啸林此人死不改，念念不忘日本人那好，陈晓奇冷旁观，心中已经给他判了死刑。

杜月笙与他们又有不同。他自明想要一个文化人。这些年来可说是“谈笑有鸿儒、往来无白丁”了。举凡途经上海又或者短暂驻留地文人墨客莫不受到他的殷切接待，对于这样的雅事他当然乐得一手。再者说了，这里面好那可是大了，陈晓奇又不会让他们白帮忙，陈老板的豪气天下皆知了，他们又不是没有会到，当下欣然应允。

而后陈晓奇又提来另外一个事情，就是抄书。

中国的民间藏书之风向来很盛，历朝历代的典籍除了官方藏书秘不示人之外，民间特别是南方少经战火的地方，传承数百年甚至千年的家不在少数，而中国人的习俗，那就是富而知礼，有钱了是一定要读书，不读书也要买上一大堆地放在那里装门面，久而久之日积月累，便一家家的攒起来大量书籍，千百年后便成了文善本了。

这文风在蒙古人灭宋的时候，给狠狠的摧残了一次，当时有很多的大富人家便将这些字纸藏在地或者山中密，留待他日重新挖来继承下去，所幸蒙古人没文化，他们只喜金银珠宝绫罗绸缎这些看着晃的东西，书本字画本不屑一顾，抢劫杀人完了便一把火烧掉了事，中国文字顿时惨重，加之读书人纷纷死难，这便是“崖山之后无中国”了。

虽然经过明朝两百来年的极力振作，甚至还有《永乐大典》这样的文汇大集成，然对于宋朝三百年那光辉灿烂震古烁今的大成就不过是山之一角罢了，要说复兴那是言之尚早。