繁体
说的真有
理,原来艺术某
程度上来说就是一
忽悠人的手段,就像《卖拐》里面的大忽悠,能
生生的把人给忽悠瘸了那也算是一号响当当的艺术家了。
想到了这里,我又望了望手中的驴
鼓,这面鼓可是真家伙有年
儿了,上大学的时候我把它也带了
来,一看到它,老瘸
的那张老脸就
现在我的脑海,以前他教我唱戏的那些片段也似乎跟着浮现
前。
苏译丹看了看这面鼓,问我:“这就是你说的那位巫师给你的?”
我
了
,然后拿起那条黑
好像鞭
样儿的
敲了一下,咚,哗啦哗啦,声音还是这么响,当时的舞蹈室里面只有我俩,她
一次见我敲鼓,似乎很
兴趣的说
:“这么响?唉,你该不会真的能请下来什么吧?”
“你太抬举我了。”我笑着对她说
:“这玩意儿都是骗人的应该,要不然你说那老家伙这么大的本事为啥要住在我们家那破地方啊?”
说罢,我便关了电视,然后拎着
在那驴
鼓上依照着记忆敲了起来,咚咚隆冬咚咚,咚咚隆冬咚咚。要说,我真的好久都没有敲这面鼓了,说来也奇怪,就在熟悉的鼓
响起之后,那些老瘸
教我的肢
动作竟然全都想了起来,说的是老瘸
教我的那
词有个名号,名为《帮兵诀》,名字起得
霸气,但说白了也就是几段又臭又长的戏文,而且唱腔很多,大
分九腔,分为‘喜、怒、哀、乐、痴、怨、平、诚、令’这九
不同的唱法,而九
唱腔还可以
合十八
不同的调
来唱,老瘸
跟我说过,正统萨满
神,要结合苦主的
境,以及自己的想法,再
合萨满歌来唱。
比如这家如果死了人,在世亲人如果思念死者,萨满便要将这
情绪用在歌里,用哀调招魂,而如果是雇主家里有喜想要告知祖先的话,那萨满多数要以喜腔来
,这就跟那些骗吃骗喝骗炮打的
技神
们不同了,先不说灵不灵验,是不是装神
鬼,单凭技术和理论就完爆他们好几条街,说实在的,如果不是我从小到大就学的话,我还真就唱不好。
现在耳朵里听着熟悉的鼓
儿,竟然越敲越
快,只觉得
尖
动不吐不快。
于是我站起了
,一边敲打着这面鼓,一边跟随着鼓
和铜钱拨
铜弦的哗啦声唱了起来:“哎~~~哎哎嗨呀~~~!”
“等等!”就在我要继续往下唱的时候,忽然苏译丹站起了
,我见她皱了皱眉
,便对着她笑着说
:“怎么了,唱的难听么,那啥,我也老长时间没唱…”
“不是。”苏译丹没有理我,只是在这舞蹈教室里面四下打望着,好像在寻找着什么,舞蹈室的墙是面大镜
,镜
里面映
我俩的
影,她在找什么,这里就我俩啊?!忽然,我觉得有
儿不对劲儿,该不会这丫
发现了什么吧?