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第八节(5/5)

城内的汉族人一起还算和睦的相了下来。在经过这么数百年的同化后,落的原始形式早已名存实亡,但值得庆幸的是,每一个新皇朝,都基本沿用着上一个皇朝的封袭,青龙坡上始终存在着他们的土司衙门和落的圣坛,尽已经大分汉化了的落人留在那里的已经越来越少。

到了清雍正年间,时任土司是格卢的父亲格,他是一个比很多住在城里的汉人都要通汉学的人,诗词歌赋各方面都有很的造诣,同时还受黄老之说的影响,在自己的落里实行着说好听是顺其自然的无为之治,说难听本不怎么事的统治。这样的最后结果是一方面让更多的落人有了自己外发展的机会,另一方面也不可避免的加速了已经式微的落意识一步没落。渐渐的,青龙坡只成了他们族人形式上的老家,只靠着约定俗成的民族习惯维系着最后的联系,而维系这联系的,就是还一直和土司衙门并存着的圣坛。

那个圣坛就是现在格卢魂盘踞位置,一个关后第一代大巫师划定的禁区,那里也是他们族举行每年一次祭神的场所,他们相信,那里有他们族的守护神神圣不可侵犯的力量。

时任的土司格作为首领,尽还和以往的土司们一样,和族里的巫师一起共同主持着每年一次的祭祀,但作为一个已经从意识上了汉学的达人,他对这原始的拜有着本能的抗拒。倒是他唯一的儿,一个在他的熏陶和刻意培养下同样通汉学的少年格卢,却对自己宗族的过往有着相当厚的兴趣,自小就往住在禁区里的巫师那里跑,同时更对所有希奇古怪的学问有着相当的好奇,因此在20岁那年,离开父亲去外面游历增广见闻。

在他走后的第三年,一个怎么都想不到的灾祸便降临到了他家,在一场被人怀着不可告人的目的而故意掀起的政治风暴中,他们在青龙坡的土司衙门和圣坛在灭族的屠杀中化为灰烬,转又成为统治者赐给有心人的封地,而他也在外面成了被四追缉的叛逆。

当惊异莫名悲愤无比的格历尽千辛万苦偷偷回到青龙坡后才发现所谓他父亲格土司带领族造反的罪名,全是由刚从外地知府任上退仕回家的司辉一手罗织而成的,而这么的目的,不过是想得到他在应邀参加族祭祀时发现的风宝地青龙坡。

为了得到青龙坡,势力雄甲一方的司辉想尽了一切可能的办法。格土司尽开通,但在让青龙坡的事情却毫不让步,于是毫无意外的就被一心要得到这块土地的司辉设计陷害,莫名其妙的在一个风月黑的夜晚被大队的官兵不由分说的围剿,破家、灭族,青龙坡终于如愿以偿的落揭发有功的司辉手里,成为他气势恢宏的新宅所在。

这一切事情的真相后,愤怒如狂的格卢发誓要血债血偿“既然你司辉为了风灭我全族,那我就用你信的风来回报”怀着这个切齿的念,他毁容灭迹再度狼迹天涯。三年后他学成异术重返家乡,在一个同样也是风月黑的夜晚在青龙坡司辉的大宅外施展了以自己的魂魄为媒、血为阵,用施术人的怨念和生命来倒转五行化为离火之的风绝阵炼化了司辉一家大小四十二

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