我一朋友住在地安门附近，那里有一个景山公园，其中有一歪脖树，相传是明朝崇祯帝自缢的地方，他上小学的时候经常去景山玩，看过那树不只一次，偶尔会猜想那个皇帝上吊的时候是什么样的心情？后来树没了，只立了一块牌，告知游人这是崇祯自缢的地方~非常巧的是我那朋友现在在博馆志愿者讲解běi 历史，偶尔会翻看历史书，也会和老师，于是对这位皇帝有了一些更为的了解，他也时常和我讨论这些东西。

这话真是矫情，朱由检造成的苛捐杂税，不知死了自己多少百姓，这时候反倒临死作秀一把。

从最开始的杀袁崇焕，到最后着孙传向力创军主动击，朱由检从最开始到最末位都表现得充满战斗望，他渴望毕其功于一役，他渴望快速取得成功，而这样的人，往往离成功是愈走愈远。

后世对崇祯皇帝的评价是比较客气的，很大程度上是因为他的自杀，认为他是有骨气的，认为他是满腔抱负、励图治但心有余而力不足，认为他是勤政勤俭的，认为他的不幸是生在那个风雨飘摇的年代。

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想了解崇祯皇帝的生平事迹，小龙推荐一书《崇祯惨史》，对明末清初那个时代的历史事件和人评价都比较客观、全面。

但是从崇祯一生的事迹来看，他实在算不得一位好皇帝（其实不应该简单的用好与坏来评价，但是我实在不敢把“明君”这两个字用在他上）。先抛开他狂妄自大、多疑、猜忌、反复无常等等重大的格缺陷不谈，就从他事的初衷和实际行动来看，他虽有雄心抱负、虽有国之心、中兴之愿，勤政是不错，但是他既没有国之能，也无用人之明，更无民之心（嘴上说的很好，但实际的完全两样）。尤其是最后给李闯留下诏书：

先说国之能。崇祯从17岁登上帝位到30多岁自缢亡，在位近20年，只有铲除客氏和魏忠贤一件事堪称办的漂亮，其余再无一件佳绩。在他即位之初明朝还没有走到腐朽亡国的地步。他并没有唐宗汉武那样的英明睿智和雄才大略。其实也很简单，把崇祯的所作所为和他的对手皇太极个对比就能很明显地看崇祯的昏聩无能了。

举个简单的例，崇祯在位十几年，光兵尚书就换了十几个，平均不到一年一个，而且多数被杀。像熊廷弼、袁崇焕这样的忠臣良将一个个都被他收拾光了，当然就会“满朝文武再无可用之臣”了。（如果喜金庸，建议看看金庸先生的史评《袁崇焕评传》，是写袁崇焕的生平，但侧面也反映了崇祯的滴滴，很严肃客观，全是史实但是比金庸所有的武侠小说都更令

再说用人之明，纵观崇祯在位之时，人才济济，贤臣良将数不胜数。但是崇祯认为满朝没有一个好臣能够辅佐他。崇祯把所有的过错都推在他的臣和边的人上，认为全是他们误国误君，而自己则全无责任。比如什么（原话忘了）“我非亡国·之君，臣乃亡国之臣”、告李闯的要“保存我的太庙，杀光我的大臣，惜我的百姓”，其实更说明他的昏庸无能，毫无用人之明。

“误伤吾民。”

如果人不能改变环境，那就主动随着环境而改变自己吧。只是，朱由检并没有意识到上面这一，明末确实是个烂摊，但还有经营的可能，如果朱由检能够迅速抹平自己的急躁和自负格，说不得这大明还真有希望回。只是，他没有。