“囚降”又叫“降”在降术中被归为“死降”之列，是施降者以生命为代价下的恶降，若有人中得此降，施降者会比中降的人死的还快，但中降者三个时辰内如不破降，则亦会爆毙，此后中降者更要承受一比死亡更恐怖十倍的痛苦…其魂魄不能离开他的尸，用句佛教术语就是顿足六（所谓六，指“天”“阿修罗”、“人”、“畜生”、“恶鬼”和“地狱”顿足六，说俗了就是“在六中停止回，永远停留在人与恶鬼之间”）

“是啊七叔，所以我们想一个好办法…一两天…就能找到地契，而且…不破坏房…”张国忠边咽唾沫边嗑。

“张先生…不不！张掌教…”听秦戈这么叫，七叔一兴奋也改了了，虽说七叔并不知所谓的掌教，掌的到底是哪个教“我明白你的意思了！”说罢从屉里拿支票就要写。

“是这样的…七叔，你看，这个地契本很难找，现在这个方法很好找，你说咱们占了很大的便宜对吧…”张国忠快崩溃了，七叔信佛，又是个很传统的老人，自己的想法一旦说来，不知会不会刺激到他。

“是的，招不到是正常的，所以我才来和您商量…”张国忠咽了唾沫“这两天，据秦先生提供的这些照片，我们推测您的爷爷是中‘囚降’而死…”张国忠开始细致的为七叔解释“囚降”

“七叔，您…误会了…”张国忠赶忙拦住七叔“实际上，我们想招回您爷爷的魂魄…让他上我师兄的，说藏地契的地方…”

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

张国忠拼命的渲染中囚降的人死后是多么的痛苦，七叔听的直起疙瘩“张…掌教…你真的认为…我爷爷是被那法术害死的？当时的医生诊断可是心脏衰竭啊…”“是真的，七叔

教认为，人死后七天，灵魂便会相信自己死了，而中了囚降的人，其灵魂永远都会认为自己还活着，会继续留在自己死去的中，传说还会像活人一样有各觉，会的看着亲人把自己埋土里，会受自己的一的腐烂，被虫鼠践踏啃噬，直至成为白骨，永远都不可能离开。在“洛降”也就是宋末洛有昌创立的“降教”中，此降属于“禁术”即便是降术最鼎盛的元朝，也没几个人会。

“张先生，别卖关了！需要我协助什么尽说！”七叔握住张国忠的手，仿佛地契已经就在前了。

“张掌教，这个方法我已经试过，但那位madam说我爷爷的魂魄不在间…怎么？你们有什么别的办法？”虽说是很普通的方法，冲张国忠这一通支支吾吾，七叔也觉得有些奇怪。

“嗯嗯，我何尝不知啊！别说一年，我已经找了足足十年！”七叔无奈“有时候真想脆就拆了这房，那东西就是几张纸，能藏到哪去呢…？”

这招魂上之术，香港也有，大多是由女（就是所谓的巫婆，大陆民间多称“姑姑”或“仙姑”）施术，招死去的亲朋之魂魄上，此术奇特之在于，巫婆并没见过死者生前的样，但招到其魂魄后“姑姑”的声音与形态举止会变得与死者一样，甚至死者是男都如此，然而并不是每个魂魄都能被招到，如果死去时间过久或埋葬地过远，招魂便会失败。七叔自己也找人试过，希望通过招魂之术亲自询问爷爷，但招魂的姑姑说七叔爷爷的魂魄此刻不在间，或已投胎转世，或被束被禁，总之就是招不到。