来到张家门，农远远就看到妇人站在门，妇人穿着一陈旧孝服，神情悲伤，走近妇人，农伸手不说话，这叫“讨安”意为尸已平安送到，死者家属要封红送礼钱。妇人也知这些习俗，她神情尴尬，从腰间掏一小红包，递给农。

农一接过，就知红包里的钱数，因他来去，只有三个铜板的。见妇人家中残破，农也不好意思嫌人家给钱少。了，他示意妇人屋。

待妇人屋后，农喊：“张氏张宝山灵归来，亲人哭迎。”话音刚落，屋便传来低沉哭泣声。农领着张宝山尸到门，在门槛上停一停，拿柚枝，在尸上细扫一番。接着再领尸屋。

一屋农就是一愣，张家除了妇人外竟无半个亲人。屋狭小而陈旧破烂不堪，摆在屋里中间的灵堂装饰更是简单陋易，灵堂两旁挂着素绫，中间设有一香案，案上着香烛，摆着三盘供果。香案中间则放着一灵位，上面书写了张宝山的姓名、字号、生卒年。除了这些，就无其它了。

农对妇人说：“张氏亲人迎归，香三拜。”妇人依言而，先到案上上了一炷香，接着朝张宝山尸拜了三拜。等礼毕后，农接着就要领着尸殓。殓既是死者寿棺，期间死者家属不可观看。贫穷人家一般把寿棺放在香案后，而富贵人家则把寿棺放在内堂。农一看就知张家的寿棺放在香案后，等来香案后面，农又是一愣，前只摆着一块木板。想到张家家里贫穷，农就明白了，这是要“席葬”

“席葬”指的就是把死者用草席包起来后安葬，一般贫穷人家都这么。农父亲死得时候他还懂得把房卖掉后买棺材安葬他父亲，所以农只听过没见过。

赶尸最后的一环就是排腐，如不把尸的防腐现象去掉，那尸埋地下多年亦会不腐，要是年代一久，等尸被人挖来时已是收了一定气，所以很容易尸变。另外一就是可防亲属守灵时尸诈尸，因排腐的同时也把尸所聚的尸气走，除了意外之外，排腐后的尸是不会再有尸变的可能。

排腐，先要先封尸七窍二，既、鼻、耳和。二指门和肚脐。封闭七窍二只可用蜡封，这作法，因对死者不敬，所以是不能让死者亲属观看的。封好后，就是腐。赶尸人各有各的招，有些不用腐就可让尸自然腐化，有些则一开始就没防腐，赶尸时为尸撒以石灰粉防腐。而天官门的腐方式就是用空心钢锥刺尸天灵盖，走尸气。再刺腹中，排掉防腐。虽是对死者大不敬，不过这样好就好在以绝后患。

等一却完，把蜡去净，为尸整理好衣。整个赶尸过程才算结束。

农把一切理完后，让妇人过来验尸，看看是否健全。这是一规矩，有些黑心的赶尸人会把死者五脏六腑掏空或砍去四肢把主丢掉，殓时不准亲属查看，而死者亲属也不敢违赶尸人的意思，当然不知自家亲人死了还不能全尸。黑心赶尸人会这么，为的就是能多带几个尸。所以一些有真本事的赶尸人特意让死者家属检查，以证自己名副其实。

妇人似乎对农很放心，只看了一就：“我相信你，不用看了。来，这是剩下报酬。”妇人说着，拿剩下九个铜板。赶尸人领货，有的只收一成定金，有的也收二成或三成，不过大多是送死者到目的地后才收钱。

农看着妇人，有些不忍收下，现是世当，她的丈夫又离她而去，一个女人，往后的日一定很艰难。