旅游地的经历至今历历在目。我本想将它写成一个哀婉的情短篇，但由于写恐怖小说一直没腾力，也就搁下了。没想到那次经历现在真相大白，其实，它仅仅是一个故事中的曲而已。

请试想，在山木屋里，一个年轻的陌生女住在你的隔，这独游的举动本就有些令人好奇，再加上她住在这里漫山转，还在一个山里发现了人的遗骨，这就使她本人更为别人增加了悬念。一整夜，我在房间里埋写作，隔着一层木板，我甚至能听到她的呼声，这使我有了一恍然置《聊斋》的觉，心里想，如果明早开门发现，这女人甚至这里的老太婆都是莫须有的，那我将在惊骇中不亦快哉。

当然，事实不可能满足我的想像。当我在早晨的雾气中下楼时，看见人人都真实地存在着———老太婆在灶房里忙乎，那个女游客在阶沿上洗漱。附近的山峦白雾蒸腾，但已透着一些绯红。四周都是鸟啼。我说，雪妮，我们今天去看看那个山吧。她笑了一下说，怎么，要找写作素材啊？写来我可得分版税。在昨晚的谈话中，我已告诉她我住在这里是为了写一小说，所以她今天开这样的玩笑。当然，今天她心情也开朗些，不像昨晚那样忧郁，大概是早晨的缘故吧。

我们上路的时候，雾气已开始散了，说是路，其实是一些上山砍柴或挖药的人踩的痕迹。雪妮昨天能独自一人这样窜，使我到她还是满有勇气的。她问我，如果找到了山，我能否判断那里的遗骨是否是老太婆所说的那一对游客。如果是，他们是殉情还是被害？当然，殉情有殉情的源，被害也有被害的原因，比如坏人，比如野兽，都有可能作案。

我说，你怎么就没想到第三可能呢，看来，人都想把事情搞得更彩一些，其实，也有很平淡的可能，那就是这一对游客迷路了，他们在大山里转了若天，最后又饿又渴甚至还生了病，倒在这山里就再也没起来。

雪妮叫了起来，说不可能是这样，他们一定是殉情，他们把录放机送给老太婆就是证据，因为他们什么东西也不想要了，只要两个人，两颗心，永远逃离世俗呆在一起。

她的这句话实际上是一叹，这是一个有完倾向的女人，我想。当然，这倾向让人受苦，但没法改变。在后来的闲聊中，我隐隐约约地了解到她的一些经历，尽她在谈吐中闪烁其词，避开了一些的人名、地名和时间，但我还是对她有了一个大致的了解。首先，我觉察到她这次独自到此是想一个抉择，这就是婚姻。对象当然是一个着她的男人，但很明显，她并不是很对方。因此，是否立即婚姻使她颇为为难。另外，她在谈话中老提到“我妹妹”这使我知她们的妹关系很亲密，并且，她妹妹对此事持反对意见，这更加重了她的顾虑。

同时，我还觉察到她有过一次情破裂的经历，通过她糊糊地述说，我知她们是狂地过。后来，她猛然发现这不知不觉变成了一简单的关系，并且，这男人还和另外的女人也保持着这关系，这令她震惊而愤怒，于是，决地分手了。

至于现在着她的这个男人，她认为这人欣赏她、她，并且除了轻轻吻过她一次外，在一年多的接中从未对她有过动手动脚的举动，这符合她的标准，就是很神的东西。至于不满意的地方，她说不明白，总之就是自己心里没激情吧，燃烧不起来，没办法。

在这样藏世外的山中，听一个陌生女讲一些红尘中的故事，人实难逃避世间苦乐。除非像前面山中的白骨，一了百了，好不清静。并且，那山仿佛怕我们打扰它似的，时至中午，我们也未见它的踪影。

我说，我们走错路了吧？雪妮说，没错。她指了指前面的一个峡谷说，好像就在那里面。