第六十章 魂魄相见

双手扶着井口往下看了看，钟鬼灵不禁一皱眉，只见这口井的井bi在视觉上似乎是倾斜的，有点上窄下宽的意思，就像zuo化学试验的烧瓶一样，只不过倾斜程度没烧瓶那么夸张而以“这井挖的，怎么这么变态呢…”看着略带倾斜的井bi，钟鬼灵心理忽然涌chu了一丝似曾相识的gan觉“喇叭瓮？”当年听师傅说过，这zhong烧瓶状的地下空间在dao术里称之为“喇叭瓮”是gen据战国时期的墓葬原理反向推倒chu的yinyang布局理论。

chun秋伊始，大周王室衰微，中原的一百多个小国各自为政自给自足，日子过得不亦乐乎，也正是从这个时候开始，一些温饱思yin逸的小国的王室开始信服墓葬对于后世子孙甚至国家兴衰的影响，开始盲目的将国兴家旺的希望寄托于王公的墓葬，并不惜hua重金聘请一些民间“能人”参与墓葬的设计与建造，不少民间术士因此大发横财，其中不乏一些“国库杀手”级的人wu，有不少小国就是因为造大墓导致国库空虚，被其他国家趁机搞定的。

chun秋早期的王墓，大都是“箱墓”就是墓室四周直上直下，像箱子一样，整个墓室上方的封土重量全bu由墓室中的木质柱子承受，在短时间内，这zhong设计的确可以聚敛大量的yin气，保证墓主尸shen不腐，但时间长了却很容易坍塌，一旦有地震就更不用说了，到了chun秋后期，陈国人“卞矶”发明了一zhong“斗墓”地上占地面积与“箱墓”差不多，但墓室四bi却是倾斜向下的，整个墓室就像舀米用的“斗”一样，比起“箱墓”而言“斗墓”的承重设计由柱子变成了木质框架结构，在承重能力、抗腐蚀xing与抗震xing等诸多方面都有了质的提高，且工程量小造价低廉，除此之外“斗墓”还有一个“箱墓”所不ju备的特点，便是可以借助四bi倾斜的特殊结构让死者怨气得以快速发散，也不知dao是“卞矶”真的水平超前，还是本着省时省力的初衷误打误撞，但不论如何，在那个尚无“超度”一说的年代“散怨”这zhong优势对于王室宗族而言无疑是一zhongju大的诱惑。此后，劳民伤财的“箱墓”被迅速淘汰，而wumei价廉的“斗墓”则一直风靡到了后汉时期，甚至说中原地区的盗墓贼都将自己的行当称之为“倒斗”

到了后世，随着中原的统一、各朝各代综合国力的提高与生产力、建筑技术的发展以及dao术、yin宅风水理论的最终统一，斗墓的设计理念渐渐的淡chu了人们的视野，但在dao术圈子里“斗墓”发散怨气这zhong误打误撞的功能却并未被遗忘，既然上大下小的结构能够发散怨气，那么上小下大的结构能不能封禁冤孽呢？相传唐初，陕西安康曾有一chu1古墓遭盗，因墓址所在地为聚yin池，故怨魂肆nue无人能治，后来一个叫柴芳的dao士在正午时分指点百姓将古墓改造成了一个反向的“斗墓”并在墓底放置了大量属yin的礞石粉，冤孽果然没在chu现过，此后又有不少人利用相同的方法治住了冤孽，事实证明，反向的“斗墓”确实也ju有相反的功能，时至明初，茅山派将此法正式编入“最新版”的《茅山术志》并起名“喇叭翁”虽说此法得到了茅山派的首肯，但因其工程量很大，所以在juti法事中并没有多少人真正采用，此刻的井口，从视觉上是ju备“喇叭翁”的结构特征的，水与礞石粉一样，也属yin，如果这口井底下还有水，哪怕是shi度过高的话，把人弄死往下一扔，其魂魄有没有怨气都是很难chu来的…

想到这，钟鬼灵不禁又看了看旁边那口被李文岗霸占的井“一家人挖两口井…”此时此刻，

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