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终卷之章长安曼陀罗(2/10)

然而——八月举行完传法后,九月,惠果病情再度恶化。

惠果本已染病在,但自空海来到青龙寺之后,让弟们难以置信地,惠果又恢复了神。

遵照惠果所言,空海打开靠近惠果床畔的窗

“空海,我已经没有东西可以传授给你了。”惠果一边看月一边说。

要攀上峰,人必须依靠自己的双足。因此,拐杖、鞋、衣,都是想攀上峰的修行者所必要的。

照这个样看来,应该还有元气,一切无碍吧——青龙寺僧人似乎也都作此想。

“可是,言语是必要的。仪式、经典、教诲、也都是必要的。”惠果说:“此世间的所有人,并不像你一样。对于跟你不一样的人,言语是必要的。为了丢掉言语,或是丢掉知识,言语和知识也都是必要的。”“是。”空海只是

“夜气对您的可能有碍。”空海对惠果说。

“空海啊,在此地所学的东西,你必须全舍弃。你懂吗?”“我懂,师父——”“人心不可测…”“是。”“下探人心,在其底层之更底——自我不见了,言语也消失了,仅剩下火、、土、生命等,这些已无法命名的元素在活动着。不,此连‘场所’都称不上。它无法用言语形容,是言语无用的场所。火、、土、自我、生命,终于到达无法区分差别的地方。想抵达那地方,惟有穿过心的通路才能抵达。”“是。”“这理无法以言语教导。”“是。”“我,不,许多人以言语、知识、仪式、书籍及教诲,将它玷污了——”“是。”“这些都得丢掉…”“是。”“你要把它们全丢掉。”惠果喃喃自语,旋即闭上双,静谧无声地呼大气。

不久的将来,空海的确可以回去日本了。

惠果仰躺在床铺上,空海随侍枕畔,凝视惠果脸孔。

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月光照在惠果上。

“一只脚在圣界,一只脚在俗界——然后,必须以两脚支撑所谓自己的中心…”语毕,惠果闭上双

“打开窗…”惠果闭着睛说。

不过——在日本国或是此大唐,为了对芸芸众生传达密教,言语、仪式都是必要之

无论何时回去,惠果传承的密法教诲,也将随同空海一东渡。

惠果再度睁开双

他的脸上浮现一抹微笑。

“是。”空海也用冷静的声音回答。

即使如此,惠果依然常要空海陪伴在旁,以为谈对象。

十二月的冷冽寒气,涌人房间。

惠果所说的话,空海完全明白。

“生和死都是一件事。生、生存、死去——此三者兼备,才能完成生命。生一事,死去一事,都是生命之不同表现罢了。“是。”“空海啊,早回去倭国也好。若有回国的机会,千万别放弃。’‘惠果的话,充满无尽的慈

“今晚,我要传授你最后的教诲。”“是。”空海

然后,又睁开了双

“我的大限将至,如果没有与你相遇,或许我会抱憾终生,而今我了无遗憾。”惠果的视线移至空海上。

屋内,只有惠果和空海两人。

“虽然我刚刚说要传授教诲,其实,我想传授给你的佛法,不用开示你也都知了。”惠果继续说下去:“不过,我先说明一。那就是,虽然这些话自我中,却是你曾经向我说过的。空海啊,也可以说,我教导你,有时反而是我本向你求教。你也该懂得这件事的意义吧。”“是。”空海再度

竭尽己力为空海,犹如燃尽生命之火,惠果随即病倒了。

“您找我吗?”空海来到惠果病床前说

灯火微微摇曳。

而且,师徒关系之外,果惠也欣喜于和空海的往。

【三】夜——仅有一盏灯火亮着。

若惠果此时若说“不要回去”的话,此言

十二月某日——惠果召唤空海。

“我要传授的,不是金刚、胎藏两,也不是结缘、受明,更不是传法。我现在要说的教诲,虽然不是这些仪式,却比任何都要来得珍贵——”惠果仰望空海。

惠果一直认为,自己和空海都是相同的佛教徒。

“空海啊,与你相遇,真是开心…”“我也是。”空海答

惠果觉得,与佛法仪轨无关的事,也应该让空海尽量见识。

脱离师徒关系,以佛弟份和空海一起共修——那喜悦,惠果临终前都想尽情享受吧。

“没关系。这冷冽的觉十分舒畅。”惠果说得毫不糊。

月——惠果卧病在床。

惠果静谧无声地呼着清冽的夜气。

“空海啊。”惠果用冷静的声音说

看见挂夜空的明月。

对空海来说,获授所有的那一刻起,所有的仪式和教诲都成为不必要之

“死,并不可怕。临死之际,或许多少会到痛苦,但这是每个人都得经过的路,这痛苦应该忍受得了。”空海仅是静静地倾听惠果说话。

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