。

仲麻吕唐后不久，先是自’称“朝臣仲满”而后改唐名为“朝衡”“朝”以古字书写，便成为“晁”昕以有时又署名“晁衡”

先前所记，关于李白所写的诗，即是用“晁”这个字。

此旧事重提，仲麻吕系安倍船守之，七O一年生于倭国。

同一年，李白也诞生于唐土。正如空海和白乐天年龄相近，李白和仲麻吕是同年生的。

与仲麻吕同行搭乘第八次遣唐使船的，尚有吉备真备、僧侣玄防等人。

唐后，仲麻吕先至培养官吏的学校——太学研读。其后，通过科举考试，及第成为士。这位以当时唐人光来看是渺小极东岛国的倭人，后来任坊司经局校书，随侍皇太边。

当时，大唐帝国有上述那般的国际视野。无论汉人或倭人、胡人，只要才能众，均能任唐国重要官职。当时的科举制度，虽有贿赂、走后门的恶质歪风，却也有擢人才的优。

其后，仲麻吕受玄宗任命为左拾遗，继之又为左补阙。左拾遗、左补阙的官衔，是以天随从谏官份，随时陪侍玄宗旁，可以直接与皇上谈。

安倍仲麻吕以其才华和人品，得玄宗。

对仲麻吕而言，这是幸亦是不幸。

七三三年，多治比广成以第九次遣唐使份唐时，仲麻吕曾上奏玄宗，恳求让自己随同遣唐使返回日本，但不被允许。玄宗反而擢他为卫尉少卿。这是从三品官，在外国人当中，仲麻吕可说是晋升至最官衔的一人。

七五二年，第十次遣唐使藤原清河唐。七五三年准备返日时，仲麻吕再度上书，向玄宗请愿返日。此次终于获得恩准，可以踏上归途了。

当时返日的一行人，唐僧鉴真也受邀随行，他打算埋骨日本。

彼时，仲麻吕已经五十三岁。

经常往来的友人，也是大诗人的王维，此时曾为诗相赠。

此即有名的《送秘书晁监还日本国》：积不可极，安知沧海东。

九州何远，万里若乘空。

向国惟看日，归帆但信风。

鳌映天黑，鱼波红。

乡树扶桑外，主人孤岛中。

别离方异域，音信若为通。

五言律诗，以偶数句押韵。“积”意指海上“沧海”则为神仙居住之岛所在的大海。

当时大唐国以为，神仙所居住的蓬莱国，就是日本国。

传说图画所描绘的蓬莱国，是驮负在沉浮于海面的背上——“鳌”意指躯。

当时王维年五十五岁。

回归日本国那天终于到来，仲麻吕于船只发前，曾咏那首有名的思乡和歌：这首和歌曾经汉译。

往昔的长安，也就是现在的西安，立有原文连同译文的刻碑。

碑文左侧是汉译诗文，右侧则刻有李白诗作。

汉译诗文如下：翘首望东天.神驰奈良边。

三笠山上.想又皎月圆。

然而，好不容易才启程发，仲麻吕却因海难而重返唐土。

如果再详探内情，当时发的遣唐使船共有四艘。

清河与仲麻吕搭乘第一艘，该船于七五三年十一月二十一日平安抵达冲绳。其后，在航向奄大岛途中遭遇暴风雨，船只竟漂到今日越南。

于是，仲麻吕再度回到长安，受命玄宗皇帝继续仕。