一座，因为夫人在里边居住，人们习惯称之为慈庆，或者就叫作太后。南边的一座住着李来亨一家人，因为李来亨被南明永历皇帝封为临国公，所以这座宅院就被称为国公府。由于从山上到山下只有一条崎岖的小路，过于险峻，上下运东西很不方便，所以有好几年夫人和李来亨都住在山下边叫作九莲坪的地方。那里比较宽阔，土地沃，将士们在那里耕畜牧。那里也是保卫茅庐山寨的最后一门。李来亨为夔东十三家之首，从那里与各地方联系比较方便，派人击敌人也比较方便。只是到了去年冬天，战事愈来愈不利，夫人和李来亨的母亲黄夫人以及他的妻为着防备清兵随时攻，才退住茅庐山寨。凡是能够战斗的将士们则都留在九莲坪和周围一些地方，把守险要。

在离慈庆前边不远有一座简陋的石牌坊，上刻“贞义”二字。一则南明永历皇帝曾敕封夫人为“贞义夫人”另则将士们也认为这两个字最能写夫人为人的风骨。她有贞不屈的格，也有忠义的格，合到一起就是贞义，换别的字就不能包这么贴切的内容。可是慈庆的大门上却没有匾额，没有题词。这慈庆比九莲坪原来的院，规模小得多了。从九莲坪上来，大约十里地，沿山都是参天大树，在山不容易望清九莲坪的情况，但有时天气晴朗，从松树的隙中也可望见九莲坪上人如豆，隐隐约约有些灰的瓦房、褐的茅房、灰白的帐篷。在中间旷地方，有一些绿琉璃瓦的屋脊，那便是夫人在九莲坪的院了。尽从茅庐山寨望下去，也是又低又小，但到了九莲坪，就会发现它比许多房都要大得多，而且大门外还有石狮和石牌坊，都很壮观。如今虽然已是四月初夏季节，但茅庐山寨仍然十分凉，早晚都得穿着棉袄。

这天，下午申时以后，有一位四十的中年女将，从外边回来。她的鬓边已经有几白发了，但目光有神，眉宇间仍保留着一的英气，只是英气中掩不住多年来的风霜忧患和内心痛苦，仔细看去，角有的鱼尾纹，而中也有忧郁神情。她上穿着便装，半旧的红缎夹袄，腰束杏黄丝绦，背着劲弓，着羽箭，挂着宝剑。她后跟着不到十个女兵。往日在九莲坪住的时候，她每天除练武之外，也去打猎。如今住在山，打猎没法打了，寨墙外都是陡悬崖，没有活动地方，她只能到山下一里外一个空场中箭练武。她来到夫人门前时，守卫的弟兄们对她躬施礼。为首的向地手说：

“娘娘回来了。”

这位中年女将略一，没有说话，昂然走门。第二门是几个女兵守卫，大家也是恭敬地向她行礼。她问：

“太后醒了么？”

一个女兵目答：“太后早已醒来了，现在正在同老神仙说话，不许别人惊动。”