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①兴--行跪拜礼时,赞礼人鸣赞“兴”即是起立。
李自成明白
金星的心中真意,他也担心刘宗
不习惯对他行三跪九叩之礼,笑着说
:“捷轩,你跟我一起观看群臣演礼吧。还有,唐通与张若麒去吴三桂那里劝降,原定今日返回,至迟明日返回。你和两位军师同孤在一起观礼,一旦吴三桂那里有了消息,我们立时可以商议。”停一停,他又说:“启东也留在孤的
边才是,等候唐通与张若麒回来。”
明日什么大臣陪侍李自成在会极门楼上观看群臣演礼,他的一句话就决定了。等明日他观看过正式演礼之后,如有不满意
,还可以再演习一次,务使初六日的登极典礼十分圆满,然后风声所至,四海归心,大顺万世一统之业就此奠基。今日召见一
分文武群臣,可以说是李自成在事业上
到志得意满的时候,他向面前的群臣微笑着扫了一
,说
:
“去年十一月,孤在长安,是否即
师幽燕,原未决定。大臣中也有人主张持重,劝孤缓期东征。孤后来虽然决计远征,但也没料到果然一路势如破竹,除宁武一地之外,到
迎降。崇祯并非昏庸之主,不料竟然如此容易亡国!”
礼政府侍郎梁兆
站起来躬
说
:“主上救民于
火,自秦
晋,历恒代①抵幽燕,兵不血刃,百姓簟
壶浆以迎五师,真神武不杀②,比隆尧舜,若汤武不足
也。臣遭逢圣上,当
白一心③以报主恩。”
①恒代--大同、忻县等地,即晋北一带,占为恒州和代州,为大顺军来北京途经之地。
②神武不杀--语
《易-系辞》,颂扬得天下是靠聪明睿智的真正神武,不靠刑杀。
③
白一心--古代成语,意为纯洁的忠心。
李自成大为
兴,不觉拱手,连说:“先生请坐,先生请坐。”
文谕院大学士顾君恩趁机会站起来说
:“主上睿智神武,兵不血刃而
燕京,海内望风,江南翘首,不久即将统一中国,威服四夷。近日群臣中有些劝
表写得很好,可以传之千古,微臣与丞相不禁
首欣赏,不知陛下可曾留意一间?”
“孤每一劝
表都浏览过了,不知你们最称赞的是哪些表文,不妨读几句让大家听听。”
顾君恩说
:“臣记得有一功
表中有这样句
:‘独夫授首,四海归心。比尧舜而多武功,迈汤武而无惭德’。这四句对仗工整,颂扬得
。”
李自成
微笑,环视群臣,意气舒展。
顾君恩又说
:“新降臣前明长芦盐运使①王孙惠的功
表中有句云:‘燕地既归,宜归河山而受-②;江南一下,当罗
女以承恩’。他写
如此颂扬文字,既表明忠心拥
,亦足证才学优长。”
①长芦盐运使--长芦镇在今河北省沧州市境内,明永乐初,设
理海盐专卖事务的都转运使于此,下设二十四个转运使。由长芦都转运使辖区(半在山东)运
的海盐称为长芦盐。清代移长芦盐运使署于天津。
②受---“-”是符命之书。从东汉以后,开国帝王都要伪造上天符命,证明他的得天大下是受了上天的册命,合理合法。李自成接受宋献策的“谶记”也属于“受-”之类。
李自成
笑
。
吏政府尚书宋企郊已经受到王孙蕙的拜托,此刻看见皇上
兴,赶快起立说
:“像王孙蕙这样新降文臣,似应予以
缺,不知圣意如何?”
李自成说:“只要是真有才学,自然录用,你的吏政府可以斟酌拟定,奏孤知
。”
他又以愉快的
光向群臣扫视一遍,当看见李岩和宋献策神
冷静,不似众人闻听劝
表中颂扬佳句时的兴奋动容,他的心中打个问询:“他们为何与众不同?”在片刻间,他始而在心中
到不快,继而想到他们二人刚才来到较迟,可能是新得到了什么不好的军情探报,故而他们的神
与众不同。他在心中问
:
“是不是他们已经得到探报,山海关方面有了变故?”
虽然李自成在表面上仍然保持着愉快神
,但是他的心中却忽然凉了一半。吴三桂已经
山海关,可以说近在咫尺,威
北京,这使他不能不严重关切。此刻两位军师的脸上神
异于众人,莫非吴三桂抗拒不降,公然为敌?
他吩咐文武群臣退下,尽心为明日皇极门的正式演礼和初六日的登极大典
准备,独将宋献策和李岩留下。当群臣叩
退
以后,他正要向两位军师询问山海关有什么新的消息,忽然听见一阵纷
的脚步声从右边丹陛登上丹挥,同时听见一个青年人的胆怯的声音恳求:
“你老莫要急,让我到陛下面前传禀!”
一个苍老的声音骂
:“闪开!你再拦我,我会一拳将你这个胎
未退的传事官儿打倒在丹墀上!”
李自成大吃一惊,向外怒喝
:“什么人如此大胆,替我拿了!”
因为李自成不许前朝的太监在
边侍候,在武英殿东
阁和前檐下共有四个太监以备皇上随时呼唤。这时一齐奔到武英殿门
,看见三个官员踉跄奔来,抢在前边的是双喜将军。他们不敢拦阻,赶快惊慌地从门槛边避开。