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玉无瑕;她是那么清澈,仿佛初涉世事的孩童,透明如玉,景
极为壮观。因而,才被誉为最后的香
拉。
民居依山就势、错落有致地
于自然环境中,
现了天人合一的理念。远远看去,充满灵气的山谷中,翡翠般的青草绿树之中,是那沉甸甸的田地和隐在密林
的寨房。
曾有歌曲唱
:“一条悠长奇绝的山路,穿越尘嚣,向天空延伸;一队队无比虔诚的朝拜者,不辞辛劳,艰难跋涉,只为双脚踏上这块圣洁之地,奉献
心地为之叩首。
有一个
丽的地方,人们都把它向往。那里四季常青,那里鸟语
香,那里没有痛苦,那里没有忧伤。
它的名字叫香
拉,传说是神仙居住的地方。哦,香
拉并不遥远,它就是我们的家乡。”
这首在近年
行藏区的优
歌曲,用通俗的语言表达了人们对
好生活和向往。其中,就引用了一个藏族人家喻
晓的概念:香
拉。
据藏经记载,香
拉王国隐藏在西藏北方的雪山
,整个王国四周被双层雪山环抱。城市为人们居住的地方,中央又耸立着内环的雪山。这里的居民有着超凡的智慧,摒弃了偏执、痴迷和贪
,是那样的
好。
关于香
拉隐秘历史的记载和传说,大量存在于现在西藏文化的各个组成
分当中。藏经、西藏
文学、诗歌、
狼说唱艺人等,都对香
拉的隐秘历史给予了极大的关注。
甚至在1775年,六世班禅大师罗桑华丹益希,还写了一
通俗的《香
拉王国指南》。
除此之外,在藏传佛教中,还有很多关于怎样前往香
拉的类似指南。
据‘指南‘,要想在香
拉圣境
境,必须要经过许多
山和沙漠,克服无数的雪山险峰和江河湖泊。除此之外,还必须得到香
拉的保护神的青睐和帮助,以降伏路途上阻挠行者前行的恶
,才能最终顺利到达。
在印度,很久以前,就已
传着在喜
拉雅山脉的北边,也即在西藏附近的昆仑山脉,有一个圣人居住的神秘王国。
有一
印度佛教的典籍,是这样记载的:‘香格里拉在一个会涌
酒的湖中央的浮岛上。那儿建有被神圣森林围绕着的王
,要前去该岛必须乘坐金鸟才行。‘
藏传佛教的各派
僧大德们都认为:‘在冈底斯山主峰附近的某个地方,有个叫‘香
拉‘的神秘所在地。那里的首领是金刚手恰那多吉化
--绕登?芒果
,教主为无量光佛亦称阿弥陀佛。
香
拉共有七代法王,即:月贤、天自在、威严、月施、天大自在、众
和天
自在,七代法王均传授‘时
本经‘;他们掌
着960万个城
组成的幸福王国。
这里没有贫穷和困苦,没有疾病和死亡,也没有人与人之间的尔虞我诈,更没嫉恨和仇杀…
这里
常开,
常清,庄稼总是在等着收割;甜
的果
总是挂在枝
;这里遍地是黄金,满山是宝石,随意捡上一块都很珍贵。
当然,这里不用钱,因为钱没有用。