是天下一奇。奇之源，便在于华夏上帝——黄帝陵寝在此。自从皇帝葬于桥山，桥山便成了桥陵，也被秦人呼为黄陵。原本说来，桥山也只是沟壑纵横的河西原的一座寻常土山，与周围山塬一样，只生杂木野草，每到秋天便是枯萎萧瑟茫茫苍黄。可自从了黄帝陵寝，这桥山便生了四季长青的万千松柏，郁郁葱葱地覆盖了方圆十余里的山，加之沮环山，桥山竟成了四季苍翠的一座神山。千余年来，遍山松柏株株参天合抱，枝虬结纠缠，整个桥山便被苍松翠柏遮盖得严严实实。但有山风掠过，遍山松涛便如怒鼓，声闻百里之外，那郁的松香便随着浩浩长风弥漫了整个河西原。

自秦人成为东周开国诸侯而主关中，桥山黄陵便成为秦人礼拜的圣地。在华夏传说中，黄帝生于上邽轩辕谷。轩辕者，天也，玄武之神也，西方上帝也，四灵之也。这上邽之地位于华夏西，恰恰便是老秦族立国之前生存的基。这轩辕谷，这玄武天，这西方上帝，则都是老秦人在西方游牧族的包围中艰难自立时的佑护神灵。黄帝虽非秦人直接先祖，秦人却是在黄帝基之地生存壮大而起的。惟其如此，秦人对黄帝的景仰拜，便与对自己直接先祖的景仰拜有过之而无不及。除了祭祀者的足迹与香火，秦法禁止农人猎靠近桥山十里居住。秦人尚黑，其第一个源也是对黄帝玄武之神的崇拜，后来才是家的德论证。

如此一座神山圣陵，却有人在此隐居，如何不令造访者忐忑不安？

“君父，你看！”

胖大黑衣人顺骑士指向看去，但见遥遥一帘瀑布从对面山挂下河谷，苍黄草木中一缕炊烟袅袅直上，其下一座茅屋隐隐可见。端详有顷，黑衣人笑：“前有满山松柏，后有天河飞瀑，脚下滔滔清，左右修竹成林，却是好个所在也！”便除下靴布袜，卷起长袍脚，说声走，便大踏步走河中。骑士喊一声“君父且慢，我背你涉！”连忙赶上，却见父亲也不回，便不再说话，只抢到前方趟去了。

日河枯，清浅，不消片刻二人便涉到了对岸。瀑布茅屋炊烟已经不见，唯闻声如隐隐沉雷，面前竹林却是遍山摇曳，与对岸桥山的万千松柏恰成遥遥呼应。黑衣人也不整衣衫，便赤脚向竹林山坡爬了上来。将到半山，骑士忽然停下“君父你听！”

山上传来悠长的诵，在隐隐沉雷中却是若断若续“…古之大化者，乃与无形俱生。反以观往，复以验来。反以知古，复以知今。反以知彼，复以知己。动静虚实之理，不合来今，反古而求之。事有反而得复者，以人之意也，不可不察…言有不合者，反而求之，其应必。言有象，事有比…象者象其事，比者比其辞也。以无形求有声，其的语合事，得人实也…”

“咿咿呀呀念叨个甚？”骑士一脸茫然。

默默沉思的黑衣人突然：“傒儿，还记得为父那篇《天》么？”

“记得。”

“好！为父气力不足，你便与他一唱。”

骑士一清嗓，便放唱了起来，犷的秦音顿时贯满山川——

天有长风我无帆蓬

天生惊雷我困龙

天为广宇我思鲲鹏