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也一齐跟着
一躬…这一夜,秦军的山谷营地没有任何一次大战前的忙碌奋激,连战
也没有一声嘶鸣,只静静守候在主人
旁时不时不安地打一个轻轻的
鼻。月亮下的营地,陷
了无边无际的静谧,只有
风鼓
着山林原野,将一片奇异的鼾声送上了
邃碧蓝的夜空。在这万籁俱寂的
夜,王离猛然一个激灵坐了起来,抓起长剑冲
寝室。
“少将军,天还没亮!”中军司
惊讶了。
“有事,快走。”王离急匆匆一声已经
了幕府。中军司
一把抓过墙上的将军胄与斗篷,
得幕府疾步赶上,尚未给王离
上铜胄,便见一个黑影突兀飞了过来哭喊:“少将军,伤残兄弟悉数自裁!…”涉间踉跄撞来,话音未落已
倒在地了。王离浑
猛然一抖,一跃上
飞向了天边残月。
王离梦中突现的那片山谷,在苍白的月光下一片奇异的死寂。一个个黑
影
肃然端坐着,肃然伫立着,依稀一座座石俑雕像,依稀咸
北阪的苍苍松林。战士们拄着长剑背着弩机,
着长矛抱着盾牌,人人圆睁着双
,森森然排列
一个
大的方阵,除了没有战
,活生生一方九原铁骑的血
垒…
久久伫立在这片森森松林中,王离
哭无泪,
语无声。王离无法确切地知
,这些伤残战士是如何聚集到这片隐秘的山谷,又如何以此等方式自杀的。然则,王离却明白老秦人军旅世家的一个久远习俗:活不受辱,死不累军。帝国之功臣大将,从扶苏蒙恬蒙毅三人自杀开始,大多以各
方式自己结束了自己。杨端和、辛胜、
兴、李信、姚贾、胡毋敬、郑国、冯去疾、冯劫等等,包括李斯长
三川郡守李由的战场自杀,人人都是活不受辱的老秦人古风。死不累军,在战场之上更是屡见不鲜。秦人闻战则喜,然国中伤残者却是少见,因由便在这“死不累军”的久远的牺牲习俗。老秦人源自东方而
落西方,在漫长的西
草原的生死存亡奋争中,有着不计其数的难以顾及伤兵的危绝之战。于是,甘愿自杀以全军的风尚生发了,不期然又相沿成为风习了。不是军法,胜似军法,这一
植于老秦人秉
特质的古老的牺牲习俗,始终无可无不可地延续着。
列位看官留意,战国大争之世,华夏族群之英雄气概激
发,冠绝史册。在整个二百余年的战国历史上,辄逢军败国亡的危难之期,无不涌现
一大批慷慨赴死烈士,七大战国尽有可歌可泣之雄杰。以军旅之风论,则秦军牺牲风习最烈。察战国史料,秦军辄遇战败,被俘者少见,降敌者少见,绝境战败后下落不明者却最多。所谓下落不明,即史料语焉不详者也。此等人何
去了?毋庸讳言,殉难自杀了。战国两百余年,明确记载的秦军战败降敌只有一次:长平大战后,秦昭王杀白起而两度
行攻赵,郑安平军战败降赵。其余几次明载的败仗,譬如秦赵阏与之战、蒙骜败于信陵君合纵救赵之战、李信军灭楚败于项燕军之战,都是伤亡极重而伤残者下落不明。最后的河北大血战,九原三大将及秦军主力的酷烈结局,是秦军古老遗风的最后绝唱。章邯三将因刑徒军特异牵累而被迫降楚,当
另案待之。
…
清晨卯时,血红的太
挂上山巅,秦军
队全数
动了。
朝
破雾。
鹿要
显
了古朴雄峻的
廓,大陆泽的浩浩
面正在褪去淡淡的面纱,渐渐现
了山峦原野的一片片连绵军营。
鹿城北原野的四路诸侯的援军营地,大陆泽畔山峦中的陈余赵军营地,城南原野的章邯秦军营地,遥遥正对九原秦军山峦的项楚军营地,以夹在中央的
鹿城堡为轴心,
织成了淡淡云雾中的壮阔画卷。在这天地苍茫的画卷中,唯独九原秦军的山峦营地没有了任何旗帜,没有了诸如云车望楼之类的任何军营标志,只有一片苍黄现绿的山峦映衬着一支隆隆展开在原野的黑
队。这支
队没有风驰电掣,而是从容地排开了三个万骑方阵,相互间隔大约一箭之地,万千战
踏着几乎如同步兵甲士一般整肃的步伐,隆隆开向了那片熟悉的谷地战场。