里怎么说，所有跟康熙有关的事全有，他脚板底哪个大一圈，三围多少没准都能给搜来。

乾隆帝的时候纪晓岚纪昀主编《四库全书》，是我国最大的一丛书，包经史集。经是儒家的，史是历史，就是诸百家，包括僧，集是文学作品，比如李太白集或者苏东坡集，类似于这个。这书也是毁得数量很大，书成之后，抄了七也没有印，找全国笔字写得好的找了几千人，抄了十年抄了七。这七书分别放在北京紫禁城的文渊阁，圆明园文源阁，避暑山庄的文津阁，东北沈故的文溯阁。然后南方有三，杭州、镇江和扬州。今天四库全书，七现存四半，镇江的鸦片战争给毁了，圆明园二次鸦片战争给毁了，然后杭州那个好像剩了半，现在存四半，三半在大陆，一在台湾。紫禁城藏的在台湾，那是最好的。皇上要看当然看最好的，咱们现在国家图书馆放的那个是从避暑山庄运来的。四库全书号称是中国文化史上的万里长城，两亿四千万字，你要是凭你一个人一辈全看完是不可能的。抄了七，就了这么多人力、力，才来这些东西，使用价值很小，不如《独立宣言》了。

再一不再二

16世纪后期，意大利耶稣会传教士利玛窦来华。这个老哥很了不起，他是耶稣会传教士，16世纪的时候正赶上欧洲的文艺复兴，新教起来了，天主教势力也衰微，耶稣会想到欧洲以外的地方弘扬政教，看看我们能不能在欧洲以外找到市场。欧洲人不信教了，我找别的地的人信教，包括往外传播，包括开辟新航路，什么法都能想，最后他们就来到中国。

肯定先到了澳门，那时候是明朝，16世纪末，想中国，中国不让。这个老哥聪明，学汉语，穿了汉服，读四书五经。给人递一个名片西儒利玛窦如何如何，我也是儒，用儒家的经义解释天主教的教义，这么一来，中国人一看原来儒教声名远播，欧洲人都信我们，好那跟你玩吧。然后他要见皇帝，得到皇帝的批准，他才能传教。他见皇帝怎么见，明神宗，万历皇帝，整天在床上数钱，所以给皇上新鲜玩意儿。

利玛窦来华，向明朝皇帝敬献了《坤舆万国全图》，当时的一幅世界地图，当然绘制得相当了，八音盒、自鸣钟、怀表。皇上没见过这玩意儿，皇上连镜都没见过，献上这幅地图的时候，中国人第一次知原来我们不是大地的正中央，周围也不是蛮夷戎狄，而是很多文明程度不在我们之下的国家。当然利玛窦为了拍中国皇帝，以东京160度经线作为地图的正中央，这么一画中国还是在最中央，然后欧洲在最左边，洲在最右边，我们这绘制地图的方法，延用到今天，全世界只有中国这么画地图。你国看世界地图都不像中国这么画，应该是以哪条线，零度经线为正中心，就变成国在最左边，中国最右边。

利玛窦就开始在中国传播学问，以徐光启为代表的开明士大夫引西学。那时候中国的法律很盗，规定是洋人不准来，来了就不准走，所以这一帮人最后全都死在中国，都埋在车公庄官园批发市场旁边。北京市委党校，现在都在那儿。如果想去探究一番，就北京市委党校看去，洋教士墓地都在那儿。

中国上一次大规模引外来文化引的是什么？在西学东渐之前，大规模引的文化是佛教！佛教现在已经几乎变成了中国的一传统文化了。不过对于天主教，明清时候的中国人就不像汉唐时候的中国人对佛教那么疯狂了，我们已经发展几千年了。佛教中国的时候是中国最欠缺终极关怀的时候。这个时候就不行了，特别是后来罗教皇发表诏谕，不允许中国的教徒拜天拜祖宗拜孔。要在中国不拜天不拜祖宗不拜孔，你还是人吗？清明节给祖宗磕你不磕，你是人吗？几千年下来都这么的，结果你说不能这么，那你在中国没法混了。