过您七十考上也可以，范不是五十多岁才考上秀才吗？老考老不上，老没名分的，就是老童生。洪秀全为什么造反，就是他考了一辈秀才都没考上。你想他那学问要能考上有天理吗？他没考上说明大清不腐败，他就是考不上，搁哪个朝都考不上，从十八岁考到三十多都没达到小学毕业平。

院试考中了秀才的可以去参加乡试。乡试在省城举行，中试的统称为举人。举人的第一名叫解元，唐伯虎就是唐解元嘛。这边你又考上了，你就可以去参加会试。三年一次由礼主试，中试的都叫贡士。贡士的第一名叫会元，不是汇源果。你PK了三次都没淘汰，中了贡士，于是你就可以去参加殿试。所有的贡士去参加殿试肯定都能中，只不过就是分成三等，第一等叫甲赐士及第，一共三人，第一名叫状元，然后榜、探。第二等叫甲赐士，上榜人数若。第三等叫甲赐同士，上榜人数也是若，就这么三等。

你要乡试以上的三次考试全中，就叫连中三元。中国的一个成语叫连中三元，吗不连中二十六元或者七十元两五分，它不是连续中奖可以兑换三元的意思，它三元的意思是解元、会元、状元。科举制1300多年，连中三元的只有明朝的商辂。只有哥们儿一人能连中三元，因为这太难了，哪那么巧都是你呀。有的最后拿了状元，但前面考的不一定是第一名，考场还有状态问题和发挥问题嘛。所以连中三元这哥们儿很了不起。

殿试的录取权由皇帝掌握，所以士及第者叫天门生。

以前是官主试，官决定录取，这帮新科士一旦被录取就对官恩德，容易跟官结成朋党。你们都是我录取的，你们就是我的门生嘛，所以都得听我的。现在不一样，录取权由皇上掌握，你跟皇上结党去吧，不碍事。

明清两朝殿试在保和殿，尤其清朝那些康熙爷什么的，那真是亲自题，亲自监考。那考试一考，早晨起来一直考到天黑，着蜡接茬考，皇上也跟那坐着监考。到后来有的皇上像咸丰，到考场转悠一下，说声同志们辛苦了就撤了，意思意思。

宋朝科举实行糊名法，糊名就是我们现在的密封，你的姓名、年龄、籍贯、别都挡上，严格保密。到了明清还得“誊卷”考官看不到你的亲笔卷，他是由十个中书舍人给抄一遍，考官看到的笔迹全都一样，以免万一我的学生我认识他字迹，就给个分。当然那作弊的方法也多了去了。

在录取名额上，宋朝比唐朝增加了。特别是宋太宗他在位20年，录取的士超过唐朝三百年的。唐朝一次录三四十个，三年一次，宋太宗是一次录五六百，年年考。三年一考很难，全国好几千万人，读书的就算有几十分之一的人也好几百万，三年一考录取那么几百人，很难办。结果宋太宗在位的时候老开恩科，今年我生了一个胖儿，我兴，今年科举开恩科。明年我又生一个，再开。后年娶一个小媳妇好，接着开，再后年我们家那树上长灵芝了，他老有事儿。恩科一般都皇上整寿的时候，今年不应该科举，但我整寿，就开一个恩科。1894年没有科举，但慈禧太后六十大寿，朝廷就开了恩科。这就为各阶层读书人仕途开辟了路。

唐朝都是官宦人家的孩能科举，白丁弟不行。到了宋朝农民都可以去参加科举，商人弟也可以参加。只有犯人的孩和娼优的孩不行。过去小孩念私塾“朝为田舍郎，

老师教你念：暮登天堂。将相本无，男儿当自。天重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，惟有读书。”说的是读书就能科举当官，读书的品格是最的，那你还能造反吗。所以真宗皇帝御制《劝学篇》劝士们六经勤向窗前读。你吗要读书呢？因为“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。书中自有千钟粟，书中车多如簇。”你只要念书，什么玩意儿都有：黄金屋、颜如玉、车簇、千钟粟。