帝开始想别的招儿，开科举士。隋文帝废九品中正，开始分科考试，隋炀帝始建士科，科举制形成，从隋炀帝开始，整整1300年，一直到公元1905年，光绪三十一年，才废止科举考试。科举制虽然废止，但这一千多年的卷已经把中国知识分考习惯了，所以现在的学生卷得脑袋大是因为隋朝的时候被摆了一。

虽然说“纸上得来终觉浅”但当时这个制度还是十分客观有效的。

唐朝贞观时，以士明经两科为主。武则天创武举和殿试，不光文的可以科举了，武的也可以。另外还开创了殿试，就是皇上亲自考你。明清两朝，殿试都是在紫禁城的保和殿，像康雍乾这三代圣主，基本上都是皇帝自己题，自己监考。

开元年间则是官主持考试。电视剧《宰相刘罗锅》一演就老是和珅去主持考试，和珅相当于宰相。这样一来，科举制经过文帝、炀帝、太宗、武则天、玄宗几代皇帝，逐渐就形成了，它的形成在中国历史上是一件非常大的事儿。

科举制形成的作用有这么些个。第一，冲破世家大族垄断仕途“王、谢、袁、萧”那几大姓，以前这帮家伙是垄断仕途的。现在不行了，科举抑制门阀，扩大了官吏的来源。实际上也起到了缓和阶级矛盾的作用。因为庶族地主也能够通过科举官了，不再嫉妒门大阀里那些个一生下来就能当官的窝废，以后纯靠本事吃饭。

第二，提官员的文化素质。它把读书、考试跟官联系了起来，所以提了官员的文化素质。原来那目不识丁的人，再官可能就不存在了。当然唐朝实际上选官员还是以士族弟为主，并不以科举制为主，而且即使科举制也有份限制，农民就不行。到了宋朝才开始英雄不问，谁都可以参加，挖完煤去考一考，考上了照样飞黄腾达。

另外，在唐朝科举考试不是你想考，一考就能考上，它是非常难的。当时分士，明经这两科，明经科就是填空，曰什么时习之，你填一个学而就完了。但是明经好考，所以考上之后也不了大官。

士就特别不好考。诗词曲赋，时务策，国家大政方针，该不该开奥运，你得写一篇论文。唐朝人讲话叫五十少士，三十老明经。30岁考中明经属于老明经，因为那玩意儿简单，50岁考中了士却属于年轻的士，因为那个难。唐朝人平均寿命是29，要50岁考中了士，是什么概念，得跟人拼寿命吧。等你把别人都拼死了，你活得最长，叼着人参完卷考上之后，回顾起来等于是一辈都在考试。文人全都一辈去考试了，还有工夫琢磨怎么造反吗。读书人不琢磨造反，剩一帮被人卖了还帮你数钱的文盲，就更别反了！

所以唐太宗最的事儿就是巡查考场。那个考试不像现在考似的，是年年都考，那时考士是三年一考。唐太宗每次去看考场，一看大家兴采烈地来了，然后垂丧气地回去；三年后又兴采烈来了，然后又垂丧气地回去，三年后再来一次。瞅着这帮人黑发给考成了白发。唐太宗就心十分愉悦地说“天下英雄，吾彀中矣！”你们都上当了，掉我的圈里了。然后唐朝人就写诗“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白。”你让他考试，让他考不上，给他一个希望，他又考不上，这个哥们儿整天这个，把发都白了。

毕竟像洪秀全这样了一次没上就造反的人特别少，因此有人说科举考试的一个重要的作用就是牢笼志士。特别是到了后来，宋朝农民都可以参加考试的时候，阶级矛盾就一步缓和了。农民百姓想当官的话，不用去造反去抢了，只要“六经勤向窗前读”那个就完了。所以中国的古代传统社会，为什么顽固，为什么那么长时间不可动摇，就是因为统治阶级的力量太大了。