靖康之变。张昌对她说，你来临朝听政，虽然你不姓赵，但毕竟曾是赵氏的皇后，我得把政权还给你。张昌的大楚皇帝实际就了33天，然后就由孟太后临朝听政了。

汴梁城中发生的这些事情，赵构在相州自然是知的。这时群臣就给赵构上劝表，说你现在是赵室皇族仅存的正了，你必须当皇帝，这是你的权力，更是你的义务。

靖康之变前，赵构作为亲王使金营议和，所以才幸免于难。靖康之变后，赵构作为赵氏皇族中仅存的嫡亲，说他理当继承大统。但是，如今大宋江山已落金人之手，赵构好不容易才死里逃生，他愿意回去收拾这个烂摊吗？康王赵构又能否承担起光复大宋的重任呢？

赵构愿不愿意当皇帝，我们现在无从知晓，没法猜度他当时的心情。他当这个皇帝，说句实在的，跟张昌也差不多，完全是被他人推上台的。大臣们心想，真龙天钦宗皇帝被掳到北国去了，但是国中不能无主，就让赵构暂时替一下吧。有朝一日我们还要北取中原、迎回二圣，到时候赵构完成了使命，就可以下台了。至于赵构这皇帝一就是几十年，最后还在临安建立了南宋，是当时谁也没想到的。

如果赵构不皇帝，会现什么情况呢？中原大地不知会有多少人来称王称帝，可能遍地都是皇帝了。因为金军一撤，北宋地方的政权趋于瓦解，整个中原都了了。世英雄，有枪就是草王，很多人都会揭竿而起皇帝，特别是那些分散在民间的太祖、魏王的后代们，更是蠢蠢动，想要借机光复祖业。当时真有遍地狼烟的觉

赵构一来，张昌就赶把皇位还给了赵构。张昌下了一命令：“汉家之厄十世，宜光武之中兴；献公之九人，唯重耳之尚在。兹为天意，夫岂人谋？尚期中外之协心，同定安危之至计。”这是什么意思呢？西汉王朝传了十代，后被王莽篡政，汉光武帝刘秀把政权从王莽新朝手中抢回来，又开创了东汉将近两百年的天下。张昌把赵构比成汉光武帝刘秀，把赵构即位比作“光武中兴”秋战国时的晋献公有九个儿，重耳继承了父亲的位，就是后来的晋文公，把晋国发展起来，使晋国成为秋五霸之一。张昌用这两位历史上有名的中兴再造之主来比喻赵构，表明赵构即位完全是顺承天意，是众愿所归。张昌派人带着玉玺去见赵构，赵构接受了玉玺，登基即位，改元建炎，他就是后来的宋宗。至此政归赵氏，这一年赵构刚满20岁。

赵构了皇帝之后，张昌亲自来朝见赵构。一见面，张昌就跪在地上磕，痛哭涕，这活儿他最擅长，说我实在被迫不得已，了33天伪皇帝，死罪死罪。赵构伸手搀扶起他，说卿功在社稷，如果没有你，开封城不知会是什么样的结果。你而，维持大局，安定人心，功劳很大，并没有罪。赵构不但赦免了张昌的罪，还加封他为太宰（相当于正宰相），封同安郡王，等于是异姓封王。可见赵构对张昌是很看重的。

康王赵构从张昌手中接过皇位，继承大统，建立了南宋。赵构作为宋徽宗的儿，又是赵氏皇族中仅存的宗亲，理所应当继承皇位。但是，宋朝的军民们为什么却对赵构这个皇帝产生了质疑呢？

赵构从张昌手中接过皇位，这里面便产生了一个名不正言不顺的问题。因为张昌的皇位是金国人册立的，赵构从张昌手里接过皇位，那他跟金国是什么关系？这样一来，罗圈架就打不清了，他的法统就遭到了质疑。所以，在当时宋朝军民的里，赵构多少有来路不正。但徽宗的嫡亲就剩他一个人了，也只有让他当。赵构怎样才能洗刷这个耻辱呢？只能赶兵，收复东京汴梁失地，迎回二圣，才能证明他的清白，这也是大家寄予他的厚望。这副沉重的担压在了这个20岁的年轻人上。