朱元璋的圣旨就用大白语，充满当时的俚语俗言，而且非常语化，读来饶有趣味。因为他没文化，或者他成心给老百姓写白话，这则圣旨，是朱元璋给下发的清查登记的指示：“说与官知，如今天下太平了也，指示不明白哩。教中书省置天下的勘合文簿帖，你每（们）家榜去，教那有司官将他所的应有百姓，都教官附名字，写着他家人多少，写得真着，与那百姓一个帖，上用半印勘合，比着的便是好百姓，比不着的，便拿来作军。比到期间，有司官吏隐瞒了的，将那有司官吏斩。百姓每（们）自躲避了的，依律要了罪过，拿来作军。钦此。”这有趣的圣旨，看起来是朱元璋亲自所写。如果让边的官员代拟，肯定是文绉绉的，不会如此直白了。

这圣旨一念，老百姓都兴了，这皇上跟我们说的话一样。古人写的那些笔记，也多是白话，光皇上召见我，正事说完了，我跟皇上聊天，聊了天我把皇上说的话给记下来了：卿几刻？家有几？当未当差？就是咱们现在讲上班没上班，所以古人的言文不一致。

胡适先生认为言文应当一致，胡先生到什么程度，他本人是哲学博士，另外一生获有３５个荣誉博士学位。时间跨度从民国２４年（１９３５年）至１９５９年。学科分：法学２４个，文学９个，人文学１个，不明学科１个；国家和地区分：国３１个，加拿大２个，英国１个，香港一个。虽然胡先生的博士学位很多就是名誉授予的，可是你要明白名誉博士要比你实际读下来的要，你都没有跟我这儿念，我就给你一个博士，那就证明我认为你够格。所以你看剑桥大学授予金庸名誉博士，然后金庸还在那儿读博士，有人奇怪：你都是剑桥的名誉博士了，你还读什么？胡先生这么的一个人，他到北大去告诉大学生，我们要写白话文章，那大学生很反啊。

民国时候的大学生相当厉害了。那时候初中毕业就算知识分了，小学毕业，在街上写书信测字，你就能养活自己。胡先生去大学讲写白话文，底下学生举手，这个白话文啰嗦，拍电报费钱。电报刚传中国的时候一个字一两银，这个文言文拍四个字“母丧速归。”白话文啰嗦“胡先生你妈死了，赶赶回来吧。”胡适一听这个也不生气，微微一笑，说现在这样，有人请你们山去官，而你不愿意去，你们用文言，我用白话，咱看谁短。这一帮学生开始用文言文起草，最长一个孩写了４0多个字，最短的孩是八个字：“才疏学浅，难堪大任。”胡先生的白话文只有五个字：我不，谢谢。要是不讲礼貌的话，两个字就完了：不。一个字：不！就完了。

人本是复杂的，据说溥仪在１９２１年，在安装第一电话后，曾经给胡适打过一个电话，请胡适来里走走。胡适没几天就去廷与溥仪会晤。胡适的这次行，在社会上引起了轩然大波。很多人因此指责胡适作为新文化运动的代表，不应该去见废掉了的末代皇帝。而胡适认为，他并不是见一位前朝皇帝，而只是见一个可怜的少年。事实上，胡适也免不了激动不已。在胡适见完溥仪的当晚，给溥仪的英文老师写过一封信：“我不得不承认，我很为这次召见所动，我竟能在末代皇帝，历代伟大的君主的最后一位代表面前，占有一席之地。”很难想象胡适先生与兼末代皇帝与可怜小青年双重份的溥仪之间，会有怎样一番对白。