，两人皆是心有默契，乐在其中。君不见，刘备前两次登门拜访，皆是空手而去，未带任何聘礼，他就知，诸葛亮没这么容易让他见到。到了第三次，刘备觉火候已到，这才带上了金帛礼，用以下聘。而诸葛亮呢，也是风月中人，善解人意，将一副语还休、拒还迎的姿态到十足。

然而，这调情游戏，张飞是不能明白的。他可替刘备着急啦，先是要拿一条麻绳把诸葛亮缚将过来，好让刘备霸王上弓。后来又要去屋后放一把火，看诸葛亮他还卧装睡！

张飞这线条的蛮夫，只知求多求快，恨不能立即便让诸葛亮从了刘备，成为袍下之臣。然而，对两个当事人来说，仿佛是在谈一场恋，以得到之前的追逐过程最有妙味。本世纪初，中国一个女生组合S。H。E曾唱过一首歌，名为《电》，其中一段歌词，颇能描摹此一类纯动人的情态。这其中，前段可看作是刘备的心声，后段可看作是诸葛亮的应答。歌词如下：

〖但请你不要太快揭开还沉默的情话

先让我多着急一下再终于等到解答

太容易的故事就不耐人回味啦

像这样电，就够我快乐熔化

我们就耐心培养萌芽不要急着开

反正有长长的日记等我们去填满它

在被全世界发现以前先愉快装傻

就这样电，一直甜电，直到爆炸〗

我们再来看嬴政和尉缭。嬴政和尉缭的关系，与刘备和诸葛亮的关系有大不同。刘备言曰：“我得孔明，如鱼得。”刘备是鱼，离不了孔明这。而嬴政却是两栖三栖甚至四栖的动，对尉缭并无如此大的依赖。刘备来请孔明，是为了更少地挨别人揍。嬴政来请尉缭，却是为了更狠地去揍别人。孔明之于刘备，是冬天里的大火炉，不可或缺；尉缭之于嬴政，则只是往满桌珍馐里再多添一味而已。这也就决定了，虽然都是王和王的男人，相见却各有各的曲折反复。

第三节主胜之

且说嬴政终于见到了尉缭，或者我应该说，尉缭终于见到了嬴政。两人对坐，嬴政因问“寡人取天下。先生善兵，愿有以教寡人。”

尉缭面对着当时地球上最大的王者，神自如，悠然说“夫兵有三胜。不橐甲而胜，主胜也；阵而胜，将胜也；战胜，臣胜也。”

嬴政“寡人愿闻何以主胜。”

尉缭“所谓主胜，无须兴兵，战胜于朝廷是也。今臣有兵不血刃之计，而使天下归顺。”

嬴政神一振，“请先生赐教。”

尉缭“以秦之，诸侯譬如郡县之君，臣但恐诸侯合从，翕而不意，此乃智伯、夫差、愍王之所以亡也。愿大王毋财，赂其豪臣，以其谋，不过亡三十万金，则诸侯可尽。”

尉缭虽以兵法著称，本人却是一个定的反战者。然而，他又清醒地认识到，历史，浩浩，非他一人的力量可以阻挡。统一之战绝无可能避免，六国必将灭亡。生逢世，他将何去何从？在六国和秦国之间，他又将如何抉择？事六国以抗秦吗？这样或许能为六国延数年之命，换句话说，为六国的达官贵人延数年之命。而为了这多的数年之命，却必然要付惨重的代价——多打几十场乃至上百场仗，多牺牲几十万乃至上百万战士（包括秦国和六国）的命，让无数本可幸免于难的家破碎灭亡。