宰相韩琦的劝说，则更态度明确，他说，陛下能有今日，都是太后之力，这个恩不可以不报。自古圣帝明君不算少，但独舜皇帝为大孝，难其余的尽是不孝吗？父母慈而孝，这是常人都能到的，无足称，唯有父母不慈而能够极尽孝，这才值得称。但恐陛下还没有到这一，父母岂有不护女的吗？

韩琦的意思是说，赵曙为人，并没有尽到为之。虽然太后不是亲生母亲，或许也缺少慈，如果赵曙仍然能尽孝，那才是能与圣人相媲的德，天下人最敬仰的就是这样的圣明君主。

赵曙听了，大为动，表示要与太后冰释前嫌。

七月，赵曙病愈，御紫宸殿，朝见百官。

这一天，开筵讲经。翰林学士刘敞读《史记》至“尧授舜以天下”一句，拱手讲解说，舜贫贼，尧禅让他大位，天下归心，万民悦服，这并不是舜有什么特别的法术，而是因为他孝敬父母，亲善兄弟，德誉远近闻名，所以尧才禅让舜以天下。

赵曙听后不觉悚然，似乎彻悟。说一声知了，便起去了。

赵曙后，细心地询问太后的起居，并说自己生病的时候，神志昏，说了一些不该说的话，了一些不该的事，请母后原谅。

曹太后听后，备欣，安地说：“病时小过，不足为罪，此后能善自调护，毋致违和，我已喜无穷，还有什么计较？况皇儿四岁，我旦夕顾复，抚养成人，正为今日，难反有异心吗？”

经过一番谈，太后与赵曙相互谅解。自此母好如初，嫌疑尽释。

韩琦等闻知此事，自然放心。

3、撤帘还政

嘉祐八年（1063年）十月，安葬赵祯于永昭陵庙，庙号仁宗。

年底，赵曙封长仲缄为光国公，不久又晋封他为淮郡王，改名顼。赵曙有四个儿，都是后所生，除淮郡王顼外，次赵颢、三赵颜、四赵頵，三赵颜生下来不久就死了。

第二年改元治平，即治平元年（1064年），到夏天的时候，赵曙的病基本好了。

赵曙与太后的关系经过韩琦等人的调停，虽然得到了缓和，赵曙的病也一天天地好转，但太后似乎没有还政的意思。

四月，赵曙在群臣的陪同下，乘车皇城，到相国天清寺和醴泉观祈雨。由于这是新皇病愈后第一次城，围观的百姓很多，路两旁不断传来呼声。

赵曙这次城，是在向太后传递一个信号，他的病好了，可以理军国大事了。然而，太后似乎无动于衷。

韩琦想请太后还政于皇上，但又不好直说，这一天，他选了十件急办的公文送给赵曙批阅，赵曙很快就作了正确批复。接着，韩琦拿着赵曙批复的十件公文去请示太后，问皇上的批复如何，当时的记载是“太后每事称善”也就是说，所有的批复都恰到好。

舆论上，朝野都认为赵曙的病已经好了，工作能力上也得到了太后的首肯。赵曙已经备了亲政的条件，接下来，就是用什么样一个方式促使太后撤帘还政了。