虎兕（sì）于柙（xiá），玉毁于椟（dú）中（“于柙”“于椟”动词“”、“毁”的补语，翻译时应放到动词的前边，译作状语）

　今夫颛臾，固而近于费（“于费”动词“近”的补语，翻译时应放到动词的前边，译作状语）

　而谋动戈于内（“于内”动词“谋动戈”的补语，翻译时应放到动词的前边，译作状语）

　3、 固定句式

　无乃尔是过与？（无乃┅┅与，表示推测语气，即“恐怕『该不会，莫不是』┅┅吧”；译为“恐怕应该责备你吧？”）

　何以伐为？（何┅┅为，表示反问语气，即“为什么┅┅呢？”译为“为什么要讨伐它呢？”又如“何以见放为？；夫何命焉为？”）

　4。“虎兕于柙，玉毁于椟”比喻？

　将季氏比作虎兕，颛臾比作玉，季氏讨伐颛臾就好比虎兕从笼里来伤人，颛臾被攻灭，就好比玉在匣中被毁，会造成严重后果。其次，将冉有，季路比作看人，是看人的失职。

鉴赏　季氏伐颛臾一事，是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公（前771---前694在位）的儿、鲁庄公（前693---前662在位）的弟弟，号称“三桓”到孔这时“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间，公室（鲁君）和私室（三桓）之间的主要斗争有：①前594（鲁宣公十五年）针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度；②前562（鲁襄公十一年）三家“作三军，三分公室，各有其一”；③前517（鲁昭公二十五年）诛季，三桓联合攻，昭公被迫逃亡。这斗争一直继续到战国初年，《史记·鲁周公世家》说：“悼公之时，三桓胜，鲁如小侯，卑于三桓之家。”

　季氏将伐颛臾一事，不见经传。后世注家以为是路、冉有向季氏转达了孔的意见，季氏惧祸而止。《史记·孔世家》载：“仲由为季氏宰”在前497（定公十三年）；季康召冉有在前492（鲁哀公三年），其时路随孔在陈。至于二人何时同为季氏家臣，则不得而知。《史记·仲尼弟列传》载有季康向孔询问季路、冉有才能的事，也不著年代。据推测当在鲁哀公初年。

　孔一贯反对“陪臣执国政”对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。