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兰亭集序王羲之(2/3)

 33、所之既倦:(对于)所喜或得到的事已经厌倦。之,往、到达。

 ⅱ 【词类活用】

 今义:低

 所以

 ①群贤毕至,少长咸集。少,年龄轻的人,长,年龄大的人。均是形容词作名词。贤,贤德之人,形容词作名词。

 51、斯文:这次集会的诗文。

 怀抱

 3、名词作动词 ①映带左右 环绕 ②一觞一咏 喝酒

 44、喻:明白。

 古义:这次集会的诗文。如:亦将有于斯文。

 今义:文雅;文化或文人。

 所以游目骋怀

 47、录其所述:录下他们作的诗。

 4、数词作动词, 固知一死生为虚诞 ,等同,把…看作一样。

 49、其致一也:人们的思想情趣是一样的。

 俯仰一世

 列坐其次

 34、情随事迁:情随着事的变化而变化。

 俯察品类之盛

 其次

 42、契:符契,古代的一。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。43、临文嗟悼:读古人文章时叹息哀伤。临,面对。

 5、动词的使动用法 ,所以游目骋怀, 使…纵展 使…奔驰 ,犹不能不以之兴怀

 俯仰

 a) 判断句:死生亦大矣。

 古义:怀抱负。如:或取诸怀抱

 【古今异义】

 38、以之兴怀:因它而引起心中的。以,因。之,指“向之所欣…以为陈迹”兴,发生、引起。

 古义:品,类。指天地万。如:俯察品类之盛

 48、虽世殊事异:纵使时代变了,事情不同了。虽,纵使。

 品类

 ③齐彭殇为妄作。“齐”字形容词作动词,把…看作相等。

 引(之)以(之)为觞曲

 ② 次要的地位。

 斯文

 【句式】

发愤忘,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”

 古义:形容时间短暂。如:俯仰一世

 今义:① 次第较后;第二。

 50、后之览者:后世的读者。

 36、向:过去、以前。

 ⅰ【词类活用】

 今义:品的

 古义:①表凭借,用来。如:所以游目骋怀;

 今义: ①抱在怀里; ② 前; ③ 心里存着; ④ 打算。

 1、形容词作名词 ,群贤毕至,少长咸集。贤,贤德之人 少,年轻的人,长,年长的人。 况修短随化 ,寿命长 寿命短 。死生亦大矣, 大事

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 ②…的原因。如:所以兴怀。

 c)省略句:引(之)以为觞曲

 41、死生亦大矣:死生毕竟是件大事啊。 语《庄·德充符》。判断句。

 39、修短随化:寿命长短听凭造化。化,自然。

 b) 倒装句:会于会稽山之兰亭(介宾短语:于 宾语 状语后置);不能喻之于怀(状语后置);当其欣于所遇(介词结构后置 ,状语后置);虽无丝竹弦之盛(定语后置);仰观宇宙之大,俯察品类之盛(定语后置)

 古汉语句式:

 或取诸怀抱

 今义:认为。

 40、期:至、及。

 2、形容词作动词 ,齐彭殇为妄作, 把…看作相等

 以为

 亦将有于斯文

 35、慨系之:慨随着产生。系,附着。

 古义:把…作为。如:引(之)以(之)为觞曲

 45、固知一死生为虚诞,齐彭殇(shāng)为妄作:本来知把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固,本来、当然。一,把…看作一样;齐,把…看作相等,都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇,都是庄的看法。

 今义: ①表因果关系的连词;②实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中宾语)。

 46、列叙时人:一个一个记下当时与会的人。

 古义:其,代词,指曲。次,旁边、边。如:列坐其次。

 ②固知一死生为虚诞。一,名词作动词,等同,把…看作一样。

 37、陈迹:旧迹。

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