1、形容词作名词 ，群贤毕至，少长咸集。贤，贤德之人 少，年轻的人，长，年长的人。 况修短随化 ，寿命长 寿命短 。死生亦大矣， 大事

　所以游目骋怀

　所以

　俯仰

　2、形容词作动词 ，齐彭殇为妄作， 把…看作相等

　②…的原因。如：所以兴怀。

　今义：文雅；文化或文人。

　c）省略句：引（之）以为觞曲

　39、修短随化：寿命长短听凭造化。化，自然。

　引（之）以（之）为觞曲。

　今义： ①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中宾语）。

　【古今异义】

　①群贤毕至，少长咸集。少，年龄轻的人，长，年龄大的人。均是形容词作名词。贤，贤德之人，形容词作名词。

　35、慨系之：慨随着产生。系，附着。

　36、向：过去、以前。

　今义：认为。

　亦将有于斯文

　以为

　ⅱ 【词类活用】

　今义：低抬

　斯文

　33、所之既倦：（对于）所喜或得到的事已经厌倦。之，往、到达。

　或取诸怀抱

　4、数词作动词， 固知一死生为虚诞 ，等同，把…看作一样。

　b) 倒装句：会于会稽山之兰亭（介宾短语：于 宾语 状语后置）；不能喻之于怀（状语后置）；当其欣于所遇（介词结构后置 ，状语后置）；虽无丝竹弦之盛（定语后置）；仰观宇宙之大，俯察品类之盛（定语后置）

　古义：把…作为。如：引（之）以（之）为觞曲。

　其次

　50、后之览者：后世的读者。

　51、斯文：这次集会的诗文。

　40、期：至、及。

　45、固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作：本来知把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固，本来、当然。一，把…看作一样；齐，把…看作相等，都用作动词。虚诞，虚妄荒诞的话。殇，未成年死去的人。妄作，妄造、胡说。一生死，齐彭殇，都是庄的看法。

　37、陈迹：旧迹。

　今义： ①抱在怀里； ② 前； ③ 心里存着； ④ 打算。

　41、死生亦大矣：死生毕竟是件大事啊。 语《庄·德充符》。判断句。

　古义：品，类。指天地万。如：俯察品类之盛

　47、录其所述：录下他们作的诗。

　46、列叙时人：一个一个记下当时与会的人。

　②固知一死生为虚诞。一，名词作动词，等同，把…看作一样。

　a) 判断句：死生亦大矣。

　古义：形容时间短暂。如：俯仰一世

　列坐其次

　5、动词的使动用法 ，所以游目骋怀， 使…纵展 使…奔驰 ，犹不能不以之兴怀

　ⅰ【词类活用】

　怀抱

　38、以之兴怀：因它而引起心中的。以，因。之，指“向之所欣…以为陈迹”兴，发生、引起。

　古义：其，代词，指曲。次，旁边、边。如：列坐其次。

　古义：①表凭借，用来。如：所以游目骋怀；

　34、情随事迁：情随着事的变化而变化。

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　品类

　今义：品的类

　③齐彭殇为妄作。“齐”字形容词作动词，把…看作相等。

　古义：这次集会的诗文。如：亦将有于斯文。

　古汉语句式：

发愤忘，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

　俯仰一世

　今义：①　次第较后；第二。

　44、喻：明白。

　【句式】

　48、虽世殊事异：纵使时代变了，事情不同了。虽，纵使。

　②　次要的地位。

　俯察品类之盛

　3、名词作动词 ①映带左右 环绕 ②一觞一咏 喝酒

　古义：怀抱负。如：或取诸怀抱

　49、其致一也：人们的思想情趣是一样的。

　42、契：符契，古代的一信。在符契上刻上字，剖而为二，各执一半，作为凭证。43、临文嗟悼：读古人文章时叹息哀伤。临，面对。