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石钟山记苏轼(4/4)

说法,为末段的议论提供了事实依据。

 第三段,写探明石钟山得名由来的想,表明写作意图。可以分为三层。第一层“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”这句话,语气烈,以反问的方式表示充分肯定的意思,明了全篇的主旨,是作者探明石钟山得名由来后所得的结论、所总结的事理,是作者的心得。第二层分析世人不能准确知石钟山得名由来的原因,从两方面说。一方面是说正确说法不能传的原因,有三:一是“郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详”是说郦元的说法是正确的,可惜“言之不详”致使“人常疑之”得不到人们的承认;二是士大夫不实地考察“终不肯以小舟夜泊绝之下,故莫能知”;三是“渔工师虽知而不能言”“不能言”是说不能为文,并非不能说话。郦说失之于不详,士大夫能为文而“莫能知”“渔工师”虽知而不能为文,这就是石钟山得名由来在世上没有传下来的原因。然后用“而”字转到另一方面:“陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实”是说李渤之类的“陋者”主观臆断“自以为得其实”这是得以有李渤的错误说法和后人以讹传讹的原因。第三层分承上面所说的两个方面,明写这篇游记的目的。“叹郦元之简”是肯定郦元的观,而又叹其太简略。“笑李渤之陋”是否定李渤的观,并讥笑其浅陋。这就表明写这篇文章的目的是为了传播自己的见解,证实、补充郦元的观,纠正李渤的观

解题指导 一。

 1。第一问:郦元以为下临潭,微风鼓狼,石相搏,声如洪钟。

 (李渤)得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,浮止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。

 第二问:今以钟磬置中,虽大风狼不能鸣也,而况石乎!

 石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?

 2。第一问:“大石侧立千尺…或曰此鹳鹤也”这段描写与下一段的“士大夫终不肯以小舟夜泊绝之下,故莫能知”照应。

 第二问:山下皆石罅,不知其浅,微波焉,涵淡澎湃而为此也。

 有大石当中…如乐作焉。

 3。第一问:事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?

 第二问:郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝之下,故莫能知;而渔工师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。

 第三问:叹郦元之简,而笑李渤之陋。

 二。

 1。使…发声音,动词的使动用法。

 2。目,用睛看;耳,用耳朵听。均表示动作、行为的方式。

 3。席,像卷席那样;包,像用布包那样;,像用袋那样。均表示动作、行为的特征、状态。

 4。祝寿,名词用作动词。

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