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齐桓晋文之事孟子(6/6)

,有千钧之力。宣王不禁惊言:有这么严重吗?孟再步步,以邹与楚战为喻,说明齐若与天下对抗,弱不均之势显而易见,从而导小不敌大、寡不敌众、弱不敌的结论,以使齐宣王彻底放弃“霸”霸的危害既已讲清,孟再正面铺写行仁政王的威力,就不能不令齐宣王怦然心动了。

 第三分(“王曰:‘吾,不能于是矣。’”到篇末),阐述施行王措施。经过上文对王霸利弊的说明,齐宣王表示愿意就教,孟这才到渠成地拿了他的仁政主张:“制民之产”和“谨庠序之教”使百姓有恒产,足以饱养家,然后再对他们施以礼义德的教育。这一王仁政模式,以排比句对称说,说王制度,极言其利。只要到这一,老百姓归附,犹如万条江河归大海,形成“孰能御之”之势。全篇最后以一幅王乐土的好画卷作结。

写作特 本文是孟的代表作品之一,颇能反映孟散文结构严谨、中心突、论明确、说理充分、情激越、气势磅礴这些基本特。本文是对话议论文,孟要在与齐宣王的对话中,使他接受自己的政治主张,他就必须揣摸对方的心理,诱使对方顺着自己的思路来谈话。因此本文在写作上比较曲折委婉,层层,而且说理既逻辑严密,又注意形象生动。

 ①迂回曲折,层层,跌宕起伏。论述问题先从侧面、远、外围手,逐渐引向主旨,形成了迂回曲折、波澜起伏的论辩风格。本文意在宣扬王,却不直言王,而以齐宣王问齐桓晋文之事发端。这个开既避免了平铺直叙,使文章产生了顿挫之,又使文章形成驳辩的局面,引的一段立场鲜明的谈话。孟的答语既表明了对霸的态度,又机智委婉地把谈话引向王。但下文又不正面谈王,而以“以羊易”的事例肯定齐宣王有不忍之心,备行王的基本条件,借此打开话题,鼓起齐宣王行王、施仁政的信心和兴趣。接着又宕开一笔,先言“百姓皆以王为”再为齐宣王辩解,使谈话的气氛趋向缓和,谈话情境。再以“羊何择焉”词锋一转,为百姓辩解。齐宣王只好无可奈何地自我解嘲。然后孟好言安,以免使齐宣王失去对王的兴趣。于是齐宣王赞孟善察人心,悉心向孟请教。这一段又打又拉,忽起忽落。百姓的揣度,宣王的辩解,孟的分说,错间杂,曲折起伏,颇有意趣,最终把齐王对齐桓晋文之事的注意转到对仁的注意上。孟仍不直说自己的仁政学说,而是以一系列比喻,说明齐宣王不行仁政非不能而是不为。要使齐王真正倾心王,必须除他心中以霸得天下的大。对此,孟明知齐宣王的大是什么,却故意不直说,擒故纵,先说五不足,才引。然后以缘木求鱼和邹与楚战,说明齐王之大的行不通和危害。至此,到渠成,气势充沛地引了自己的正面观。行文真是千回百转,摇曳生姿。

 ②气势浩然,逻辑严谨。本文铺张扬厉,纵横恣肆,各段之间又联系密,一气呵成。孟散文的气势源于他毅的人格,他对自己的主张,定不移的信念和广博的学问,气盛则言宜,所以谈起话来理直气壮,刚柔相济,词锋犀利。但本文不仅波澜起伏,气势磅礴,而且逻辑上十分严密,一环扣一环,表面上散漫无纪,实则始终围绕“保民而王”这一中心论,层次清晰地步步,由齐宣王的不忍之心推他有行王的基础,而论述不行王是不为,而非不能。不为王是因其心存霸,所以又力论霸的不可行及其危害。至此,孟才展开仁政蓝图,令齐王心动目眩,迫切希望实行王,于是孟又向齐宣王说了实行王措施。全文如滔滔江河,到渠成,顺理成章。

 ③取譬设喻。孟散文长于譬喻,本篇也是如此。如“力足以举百钧,而不足以举一羽”“明足以察秋毫之末,而不见舆薪”“挟太山以超北海”“为长者折枝”“缘木求鱼”“邹人与楚人战”等等,非常生动而又言简意赅地说明了理。孟这些比喻,并非实际存在的事,而是凭空造说,带有寓言和夸张,却并不给人虚假之,而是更显理之真,情事之实。

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