是古希腊古罗或近代的西方文化，那就更了不得了。

陈阵叹：其实现在世界上最先的民族，大多是游牧民族的后代。他们一直到现在还保留着喝、吃酪、吃排，织衣、铺草坪、养狗、斗、赛、竞技育，还有自由、民主选举、尊重妇女等等的原始游牧民族遗风和习惯。游牧民族勇敢好斗顽取的格，不仅被他们继承下来，甚至还发扬得过了了。人说三岁看大，七岁看老，对于民族也一样。原始游牧是西方民族的童年，咱们现在看原始游牧民族，就像看到了西方民族的“三岁”和“七岁”的童年，等于补上了这一课，就能更刻懂得西方民族为什么后来居上。西方的先技术并不难学到手，中国的卫星不是也上天了吗。但最难学的是西方民族血里的战斗取、勇敢冒险的神和格。鲁迅早就发现华夏民族在国民格上存在大问题…

张继原说：我当了倌以后，最的就是蒙汉民族的格差别。过去在学校，我也算是尖的，可一到草原，发现自己弱得像只猫。我拼命地想让自己变得悍起来，后来才发现，咱们好像从骨里就有些先天不足似的…

陈阵叹：就是先天不足！华夏的小农经济是害怕竞争的和平劳动；儒家的纲领是君君臣臣父父，调的是上尊下卑，论资排辈，无条件服从，以**暴力消灭竞争，来维护皇权和农业的和平。华夏的小农经济和儒家文化，从存在和意识两个方面，化了华夏民族的格，华夏民族虽然也曾创造了灿烂的古代文明，但那是以牺牲民族格为代价的，也就牺牲了民族发展的后劲。当世界历史越过了农业文明的低级阶段，中国注定了要落后挨打。不过，咱们还算幸运，赶上了蒙古草原原始游牧生活的最后一段尾，没准能找到西方民族崛起的秘密也说不定？

在草甸上，原始战仍打得不可开。打着打着，那匹丽的“白雪公主”终于被一匹得胜圈它的群。失败者不服气，狂冲过来，朝小母就是几蹄，小公主被踢翻在地，不知该向谁求救，卧在草地上哀伤地长嘶起来。小公主的妈妈焦急地就要上前援救，但被恶似的丈夫几蹄就打回了群。

杨克实在是看不下去了，他推了推张继原说：你们倌怎么也不？

张继原说：怎么？你一去，战就停，你一走大战又起。牧民倌也不，这是群的生存战，千年万年就这样。整个夏季，儿不把所有女儿赶家门、不把所有的小母争抢瓜分完毕，这场战就不会停止。每年一直要到夏末秋初才能休战，到那时候，最凶猛的儿能抢到最多的小母，而最弱最胆小的儿，只能捞到人家不要的小母。最惨的儿甚至连一个小妾也捞不着。夏季这场残酷的战中，会涌现最勇猛的儿，它的后代也最厉害，速度快，脑灵，格凶猛。战斗竞争好，通过一年一度的战，儿胆量战技也越越，它的家族也就越来越兴旺。这也是儿锻炼斗狼杀狼，看家护群本领的演习场。没有一年一度的战演习，蒙古群本无法在草原生存。

陈阵说：看来能跑善战，震惊世界的蒙古，真是让草原狼给来的。

张继原说：那当然。草原狼不光是培养了蒙古武士，也培育了蒙古战。中国古代汉人政权也有庞大的骑兵，可是汉人的，大多是在场圈里喂养来的。咱们下乡劳动过，农村养的过程咱们还不知吗？放在圈里养，有人喂添料，晚上再加夜草。内地哪见过狼啊，也从来没有战。不用打得你死我活，全由人来包办，把母拴在旁边，人再牵一匹来就得了，等完了母还不知公长得什么样。这的后代哪还有个和战斗力？

杨克笑：包办婚姻包来的，准傻！幸亏咱们哥仨都不是包办来的，还有救。不过现在农村的包办婚姻还很普遍，但是总算比耕一，小媳妇们还能知男人长得什么样。

陈阵说：这在中国可真算是个大步了。

张继原又说：中原汉人的，只是苦力，白天活，晚上睡觉，跟农民的作息没什么两样。所以汉人这边是劳动农民和劳动，当然就打不过蒙古草原的战士加战了。

杨克叹：傻上阵能不败吗？可傻的本原因还是人傻。傻兵骑傻，夜半临潭。