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狼闻到了血腥一样,张牙舞爪,杀气腾腾,一副有
便是娘的嘴脸原形毕
。小狼崽比狗崽
生晚了一个半月,狼崽的个
要比狗崽小一圈,
长也要短一
。但是小狼崽的力气却远远超过狗崽,它抢
的技术和本事也狠过狗崽。母狗腹
有两排
,**有大有小,
量更是有多有少。让陈阵和杨克吃惊的是小狼崽并不急于吃
,而是发疯似的顺着
一路尝下去,把正在吃
的狗崽一个一个挤开拱倒。一时间,一向平静的狗窝像是闯
来一个暴徒劫匪,打得狗窝狗仰崽翻,
作一团。小狼崽蛮劲野
发,连拱带
,挑翻了一只又一只的狗崽,然后把两排
从上到下,从左到右,全
尝了个遍。它尝一个,吐一个;尝一个,又吐一个,最后在伊勒的腹
中间,挑中了一个最大最鼓,
量最足的
,叼住了就不撒嘴,猛嘬猛喝起来。只见它叼住一个
,又用爪
住了另一个大
,一副吃在碗里,霸住锅里,
不
外人田的恶霸架式。三只温顺的胖狗崽,不一会儿全被狼崽轰赶到两边去了。
两人看得目瞪
呆。杨克惊大了
睛说:狼
真可怕,这小兔崽
连
睛还没睁开,就这样霸
。怪不得七条狼崽就数它个大,想必在狼窝里它对它的兄弟
妹也六亲不认。
陈阵却看得兴致
又陷
沉思,过了好一会儿,他才从思索中醒来,又想了想说:咱们还真得好好看呐,这里面启发人的东西太多了。你看,这个狗窝,简直就是世界历史的缩影和概括。我刚才忽然想起鲁迅先生的一段话,他认为,西方人兽
多一些,而中国人家畜
多一些…
陈阵指了指狼崽说:这就是兽
…又指了指狗崽说:这就是家畜
。现在的西方人,大多是条顿、日耳曼、盎格鲁·撒克逊那些游猎蛮族的后代。古希腊古罗
的
度文明发展了一两千年以后,他们才像猛兽一样地从原始森林中冲
来,捣毁了古罗
。他们的
是刀叉,他们的
是
排、
酪和黄油。因此,现在西方人
上的原始野
和兽
,保留得要比古老的农耕民族多得多。一百多年来,中国家畜
当然要受西方兽
的欺负了。几千年来庞大的华夏民族总被草原游牧小民族打得丢人现
也就不足为怪了。
陈阵摸了摸狼崽的
继续说:
格不仅决定个人的命运,
格也决定民族的命运。农耕民族家畜
过多,这
窝
格,决定了农耕民族的命运。世界上四大文明古国全是农耕国,那三个古文明早就灭亡了,华夏文明之所以没有灭亡,不光是因为它拥有世界上最大的农业两河
域——黄河和长江,养育
了世界上最庞大的人
,使得其他的文明不太好啃动和消化掉。还可能由于草原游牧民族对中华文明的
大贡献…不过,这个关系我还没有完全琢磨透,在草原呆了两年多,我越来越觉得这里面大有文章…
杨克
了
说:看来养狼除了研究狼,还可以研究研究人
、狼
、兽
和家畜
,在城市和农区还真没这个条件,
多只能看看人和家畜…
陈阵说:可是人
家畜
不跟狼
兽
放在一起对比研究,肯定研究不
什么名堂来的。
杨克笑
:没错。看来养狼的第一天就大有收获。这条狼崽咱们养定了。
狗窝里的
动,小狗崽被狼崽欺负所发
的委屈哼哼声,使伊勒更加怀疑和警惕起来,它极力想撑起前
,摆脱陈阵的控制,看看窝里到底发生了什么事情。陈阵担心它认
狼崽,把它咬死,便死死
住伊勒的
,一边轻轻叫它的名字,哄它抚摸它,一直等到狼崽吃圆了肚
才松开手。伊勒扭过
,立即发现窝里多
了一个小崽,它不安地挨个闻了闻,很快就闻
了狼崽,可能狼崽
上也有它的
味,它稍稍犹豫了一下,但还是想用鼻
把狼崽
走,并极力想站起来,到窝外光线亮一
的地方看个究竟。