最漂亮的杆。额仑草原地内蒙著名的驹河域的北，是历史上蒙古名战——乌珠穆沁（古称突厥）的主要产地之一。是蒙古人赖以生存的重要伙伴和战友，倌的杆当然也不能凑合了事。额仑倌的杆奇长奇直，光顺溜。长——杆总长大约有五六米至六七米，那些特长的杆大都是用两桦木杆楔咬胶接而成的；陈阵还见过近九米长的杆，杆越长就越容易到和狼。直——直得如同一没有竹节的长竹。为了直，倌必须用刨把桦木杆上的歪扭节疤细细刨平，实在刨不直的地方就把杆放在地上用粪焐，等焐了再用一挤杆的杠杆工慢慢挤直。长杆端还拴接一一米半长的、指细的小杆，小杆端用鬃编成辫，勒杆，在编上拴绳就不会脱。杆的绳是草原上最韧、最抗拉拽的绳索，它不是用细条的，而是用羊线拧来的，工艺复杂，这是整个杆上惟一不能自己的东西，必须到供销社专门柜台去买。最后，还要用羊加鲜羊粪攥住杆使劲抹，把雪白的杆抹成羊粪，等羊粪了以后再用布抛光，杆表面就有一层沉着光亮的古铜，长杆便像一件锐不可挡的古代金属武。

倌骑着，一手夹端着杆的时候，杆梢会由绳的重量自然下垂，绳也垂成一个飘动的绞索。整个杆会随着步的起伏轻轻颤悠，仿佛活蛇一样。草原狼都见过被杆住勒死的狼的惨状。可能在狼的里，杆就像一条长长的蛇龙神那样可畏。草原的白天，若在无人的旷野或山长途走单骑，只要手握杆，不男女老少，就如手持腾格里的神符一样，可以在狼的天下通行无阻。

张继原当了一年的倌了，他的技一直很差劲，经常几不中，下的杆就不肯再追，常常自己换不成，还得让图替他换。要不就是勉住了烈，但没有在住的一刹那，及时坐到鞍后面的上，以便用鞍支撑住自己的。于是他常常被拽脱了手，拖着杆跑了，不一会儿，费了几天的工夫成的杆，就被一踩三截。为了练技，他经常在羊群里练习羊，追得羊群像遇到狼，追得母羊几乎产，让毕利格老人一通好训以后才算罢休。后来老人让他先从车后辕开始练，他的技才大有长，近来他已经可以替陈阵他们三个人换了，这可解决了一个大难题。张继原很少回家，一个月能在家里断断续续住上一星期就算不错了。每次他一回来，倒便睡，睡醒以后就会给同伴讲许许多多人、、狼的故事。

倌多快，识多见广。牧业队分给倌的专用就有**匹，而且群里的生，无主也可以随便骑。倌骑几乎一天一换，甚至一天两换，从不吝惜力，到任何地方都是一路狂奔，气烘烘。倌到哪个蒙古包都有人求，求换，求捎信，求带东西，求请医生，求讲小消息。倌也是收到姑娘们笑容最多的人，让那些只有四五匹专用，消息闭的羊倌倌羡慕得要死。但放又是草原上最艰苦最凶险的工作，没有、胆大、机、聪明、警觉、耐饥渴、耐寒暑的狼或军人的素质，生产队里是不会选你当倌的。四人中能被挑走一个就算走运，其他三人就绝无希望当倌了。陈阵搜集的许多狼故事，就是张继原陆续讲给他听的。每当张继原回家小住，陈阵就对他好吃好喝好招待，两人在狼的话题上非常投机。倌在与狼群生死战斗的第一线，对狼的态度非常矛盾。陈阵和张继原，再加上杨克，三人经常聊得很晚，有时还争论不休。张继原回群的时候，也总要跟陈阵杨克借一两本书揣着解闷。

梁建中当倌，放140多。放是草原上最舒服的活计，草原上的人说，倌倌，给个县官也不换。群早晚归，自己认草又认家。小犊一个挨一个拴在家门前地上的鬃绳旁，母会准时回来喂。只是犍讨厌，哪儿草好往哪儿跑，懒得回家，倌最辛苦的活也就是找赶。但犟起来，无论怎么打，它都梗着脖，哆嗦着，赖在地上就是不走，让人气得想咬。倌属于自己的闲散时间最多，当羊倌的，若是有事就可以找倌帮忙。蒙古包没有，那日就没法过了。驾车、搬家、挤、、储粪、剥、吃、活，这些与家有关的事情都离不开。背上的民族，必须得有一个背上的家。倌、羊倌、倌各司其职，就好比是一环环相扣、缺一不可的链条。