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第二十九章古老羿人族二(3/3)

天官或皇帝。

相传,且兰酋长国的始皇是一位女王,她长得貌似天仙、艳绝,就连天上的太和月亮都偷偷地下界与之谈情说,于是,且兰国便逐渐发展壮大起来。”

专家们的目的是让这些羿人走大山,到当今的太平盛世去看一看,以便为将来专家们建议政府另择生活基地、动迁这批居民、回归度发达的现代社会作准备。

因为中石漠化严重,近连贫瘠的土壤都没有,基本的生存条件都难以达到,当年先辈们来到这个地方,面对地贫人多的艰难条件,选择以为家或许是最生存智慧的,但如今和平盛世居山,就有儿不合时宜,甚至是逆时代而行了。

另外还有一个不为人知的原因,专家们不敢和盘托,他们怕说来以后,这些原始住民不肯迁,而是据此跟政府讨价还价,甚至漫天要价。

大家都知,现在政府要动迁百姓,拆房赔款多难呀,而且坐地不走漫天要价的钉,逐年增多,大有愈演愈烈之势,所以,专家们多了个心,没有将他们先前来时发现此地贮藏丰富矿产的事,告诉羿人族。

柳青芜告诉这些羿人族老人们:“建于且兰古国邑时的一些村寨,由于战争、灾加上年久失修,已残存不全,后来的大多古建筑也是宋理宗保佑六年所建,明万历初年,贵州巡抚郭章设州固城墙,至清光绪时了一些补修,但且兰古城能经历2000多年至今仍保存下来,实属不易,这不仅是旧州人的骄傲,更是贵州人的自豪,由此也现了旧州人的包容和涵量以及图奋发的神。”

专家们章烟还骄傲自豪地告诉这些羿人们:“你们的一分支的先人石赞清是从旧州石榴寨走去的,官至晚清工右侍郎,在天津任团防时,独赴夷营痛斥英军统帅。

第二次鸦片战争后,弱无能的清政府被迫与英国签订了《天津条约》等不平等条约时,国难当的石赞清不顾个人安危,誓死与英军斗争,在被英军扣押的日里,他视死如归、大义凛然,表现了中国人民不屈不挠的民族神,他死后被天津人民尊称为‘石父母’。”

柳青芜也兴奋地说:“大明朝的史可法,自幼随任州官的祖父史应元到旧州读书、生活,明天启元年(1621年),19岁的史可法成为顺天府秀才,26岁中举仕,官至兵尚书,1644年清军攻占北京后,他受命前往扬州守城,由于敌众我寡,最终城破被俘,但他气节不改,神圣的殉难壮举,足以惊天地、泣鬼神。

著名作家郭沫若的生母杜邀贞生也在旧州,并在旧州度过了艰难困苦的童年。

一代伟人新中国的缔造者,二万五千里长征的1934年12月26日路过黄平,指挥了黄平之战——尖山坡战斗,并在旧州度过了他的41岁生日。

国‘飞虎队’队长陈德纳将军,这个1893年9月6日生在国德克萨斯州的一个农家孩,1941年率领国‘飞虎队’来到中国,支援中国人民的抗日战争。

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