而他的脖上方，石棱悬如刀剑，犹如历史那双诡异之，闪烁在这个石孔边缘的锋利石棱上，这时，万般无赖、心绝望的他朝上一，锋利的石棱便能帮老人结束生命。”

听完他们的话，战士和专家们终于明白那些石的来历，一个个不胜唏嘘，全不寒而栗，这个连自杀装置都帮老人设计好了的弃老设计者，要么是一位彻底无情的嗜血杀手，要么是一位完全绝望的温情孝，自杀孔的设计，究竟是对生命极度的冷漠，还是对亲情最后的眷顾？是对无奈命运的屈服，还是对生命尊严的捍卫？

大家到一阵悲凉，同样的人，他却生活在那样的环境，历史真是不堪回首。当时的川人血漂杵、尸骨蔽野的悲惨境况，使得以前力丰饶的天府之国，一下变为百里人烟俱灭、莽林丛生、狼奔豕突之人间地狱，在战祸最烈的十来年间，稼穑不生，颗粒无收，造成人人相，这对当时的社会生产力带来了毁灭的破坏，造成历史的大倒退。看样，是时候让政府面动迁他们走大山生活了。

专家在与他们的谈中，还得知他们是有穷氏后羿的后人，在秋战国时期，由于战纷争，迫使这些世居山东们有穷氏民族，为躲避战火不断地迁移，大分沿长江往上游迁徙至重庆、四川、黔北等地定居，此时恰逢蜀国开明时期，古蜀国国王鳖灵在邛崃东蒙山“登祭天”有穷氏便在邛崃一带繁衍生息，他们还供奉这象征后羿日的红弓白箭，对当时开明的蜀王鳖灵的称呼“布努”在该区域度过了生活稳定，事业发展、人丁兴旺的相当长一段时期。

专家们认可：“邛崃市的天台山，古名就叫东蒙山，现已纳四川省大熊猫栖息地世界自然遗产的范围，似与‘哥’有关。天台山为古‘邛’族生息繁衍之地，难古‘邛’族是上古时代的后羿的后裔？邛族的‘邛’与有穷氏的‘穷’相通？”

羿人族老者答：“我们祖辈在邛崃市临邛镇南河岸边的十方堂邛窑居住过…，明朝张献忠剿四川的时候，我们才逃往如今这山里来的，算起来，也有几百年历史了。”

考古学家柳青芜这才联想起来想到，当年在十方堂邛窑遗址土的邛瓷文中，纹饰多为草叶、卉、云气、斑、鸟虫和几何纹，不少纹饰与今天中羿民后裔的蜡染图案有着多么惊人的相似呵，难怪刚时，看到凉衣杆上衣服图案总觉面熟，好像在什么地方见识过，谜底原来就在这里。

东周秋时期周烈王姬喜八年（前368年），开明氏蜀国灭昔阝、平周二国，蜀王杜尚封其弟为汉中侯置藩属苴国（国都位于今昭化区石盘村，辖原昔阝、平周二国领地），宣布苴国成立。

苴国对内积极发展生产，对外示好当时盛的国，时常与国联合抗蜀，而渐成为西南地区的一个与当时开明氏蜀国、国齐名的国，领土也有所扩张，辖范围大致今四川绵的梓潼县、广元的剑阁县、青川县、利州区、昭化区、朝天区、旺苍县、苍溪县、甘肃陇南的康县、陕西汉中的宁县、略县。苴国君主虽被蜀王封为汉中侯，但始终没能真正坐领汉中，汉中褒地曾先后为、楚、秦三国占领。

战国时期周慎靓王姬定六年（前316年），蜀国击退国来犯军队，得势的蜀王决定伐苴另立新苴侯，苴侯求救于秦，蜀王也派使者与秦结盟，目的是不希望秦涉苴政，但狡诈的秦惠王嬴驷收了二国的礼后，派张仪、张若、司错率队走石（今剑阁金/剑阁）灭蜀吞苴，蜀王死，苴侯被废，蜀太逃到彭乡（今彭州）被捉。

《本蜀论》记载惠文王用计灭古蜀：“秦惠王伐蜀而不知(路)，作五石，以金置尾下，言能金，蜀王负力，令五丁引之，成(蜀)。秦使张仪、司错寻路灭蜀，因曰石。”秦惠王任蜀太为蜀侯，张若为蜀相，置蜀郡。宣告蜀、苴二国灭亡。苴国共存在56年。

羿人族继续讲：“在秦、汉时期，我们们祖先已迁往黔地并建成且兰小国，‘旺阵’在黄平县西之老黄平且兰…”