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,鲜红的脚后跟踩着
的泥土留下一个个浅浅的脚印,那些脚印无比的清晰,反映
她脚底的纹路。就这样,我跟着她走啊,走啊,小路仿佛永远走不到尽
…渐渐地,我
到和大师走在一起,大师何时从何地而来我不得而知。我们跟着那鲜红的脚后跟,来到了一片沼泽地的边缘,风从沼泽
送来淤泥与腐草的气味,脚下是一簇簇莎草,远
是一片片芦苇和菖蒲,还有许多叫不
名字的奇
异草。从沼泽地
,传来了儿童的吵嚷
笑声,那只能看到下半截
的女人用她富有磁
的声音对着沼泽地喊叫:大怪小怪,金袍玉带,有恩报恩,欠债讨债。——她一声未了。就看见一大群只穿着红肚兜的光
娃娃,有的扎着一
冲天小独辫,有的剃着小光
,有的留着那
三片瓦式样的娃娃
,齐声
叫着,从沼泽中奔驰而来。他们的
好像很有些重量,沼泽表面仿佛形成了一层富有弹
的
,孩
们站在上边奔跑,每一步都可以获得很大弹
,使他们的奔跑如同一群袋鼠在
跃。他们,当然还有她们,把我与大师团团围住;他们,当然还有她们,有的抱住我们的
,有的
上我们的肩膀,有的揪住我们的耳朵,有的拽我们的
发,有的对着我们的脖
哈气,有的对着我们的
睛吐唾沫;我们被他们,当然还有她们,掀翻在地;他们,当然还有她们,挖起一坨坨泥
,朝我们
上糊,当然,也往他们自己
上抹…后来,不知过了多久,他们,当然还有她们,突然都安静下来,围成一个半圆,在我们面前,有的趴着,有的坐着,有的跪着,有的双手托腮,有的啃着手指,有的张开嘴
…总之是生动活泼,姿态各异。天哪,这不是为大师提供模特儿吗?我看到大师早已开始工作,他
睛盯住一个孩
,从地上挖起一坨泥,


,那个孩
就活脱脱地被他
来。他
完一个,又盯一个,从地上挖起一坨泥,


,又把那孩
活脱脱地给
来了…
一声
叫,惊心动魄,我猛然醒来,发现自己竟然趴在
槽边上睡着了。我嘴
里
的哈喇
把大师
前的衣服都滴
了。对失眠的人来说,只有通过对梦境的回忆,才能知
自己是否睡着过。适才的情景如在
前,这说明我确实睡着了。失眠多年的王肝竟然趴在
槽边上睡着了,这真是一件值得鸣鞭庆贺的喜事啊!当然,更大的喜事是大师睡着了。大师打了一个
嚏,慢慢地睁开
睛,然后,像突然想起了什么大事似的,从
槽中一跃而起。此时正是黎明时分,霞光透窗而人,大师扑到工作台前,揭开那用塑料薄
层层包裹着的泥
,撕下一块,


,


,


,


,一个穿着兜肚儿、
一
冲天小辫儿的顽童便
现在他面前的案板上了。我心中突然充满了
动,耳边仿佛又响起那女人磁
的声音,她是谁?她还能是谁?她就是那位大慈大悲的送
娘娘啊!
说到此
,王肝的
睛真的泪光
,而且我还看到,小狮
的
睛里也放
了异样的光彩,她果真被他给忽悠住了。
王肝继续说,我蹑手蹑脚地取来相机,不敢用闪光灯,偷偷地拍下了大师
神创作的照片。其实,即使在他耳边放枪也未必能把他惊醒啊。大师脸上的神
,不停地变幻着,时而严肃
沉,时而嬉
笑脸,时而是捣鬼恶作剧,时而是寂寞加悲凉。——很快我就发现,大师脸上的表情与他手中正在塑造着的孩童脸上的表情有关——也就是说,大师
那个孩
,他自
也就成为了那个孩
,大师与他塑造的孩
息息相关,血
相连。
大师面前的案板上,孩
在逐渐增多,一个一个又是一个。他们,当然还有她们,排列成一个半圆形,面对着大师,与我在梦境中看到的一模一样!我真是惊喜万分啊!我真是
慨万千啊!原来,两个人可以
一个同样的梦“心有灵犀一
通”据说是古人用来描写男女恋人的,但用在我与大师
上也完全适用。我们虽然不是恋人,但我们同病相怜啊!说到这里,你们也该明白,为什么大师
了那么多孩
没有一个是重复的,大师不仅仅从生活中撷取孩
的形象,大师还能从梦境中撷取孩
形象。我虽然没有手上的技艺,但我的心,是一颗
有丰富想象力的心,我的
睛,
有摄像机般的能力,我可以把一个孩
,幻化成十个孩
百个孩
千个孩
,同时又能把千个孩
百个孩
十个孩
缩成一个孩
。我通过梦境,把自己
脑中储备的孩
形象传达给大师,然后通过大师的手,把这些孩
变成作品。所以我说,我与大师是天造地设的合作伙伴,所以也可以说,这些作品是我们的集
创作。我这样说并不是要抢大师的功劳,我经过那场恋
,早已看破了世情,功名利禄对我如同浮云,我这样说的目的,就是想说明这样一个奇迹,就是想说明梦与艺术创作之关系,就是想让你们明白,失恋是一笔财富,尤其是对从事艺术创作的人说,没有经过失恋的痛苦淬炼,是不可能
艺术创作的最
境界的。