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第四百二十三节看山不是山(3/3)

中土,否则的话,贫僧当年想要中土也没那么容易啊。”

“恩”这一段历史刘泰是知的,当初北疆对北匈宣战时,龙虎二组级成员不要命的扑西域,寻找一切对战局有利的情况,为北疆称霸西北大草原了非同寻常的贡献,而顺带着,北匈统治西域时期,各政治举措也摆到了刘泰的桌案上,为的就是能让北疆曰后统治西域减少一些不必要的麻烦。

“大师后的佛门,难没有考虑过贵霜、安息等帝国吗?听说在西方,也有一教与佛门的教义大同小异,若佛门能下大决心,或许西方是佛门极佳的一个选择啊。”淡淡的撇了一元空和尚,刘泰看上去有云淡风轻的说

一直以来刘泰都有个打算,那就是将佛门赶到欧洲甚至非洲地区!佛门崇尚超凡脱俗,救黎民于火之总,那么战争横行的欧洲大陆与非洲大陆岂不是佛门最好的发展地?当然,其中需要北疆费大力气推动,否则的话,佛门的传教徒到了欧洲地区,就算不被当地的贵族玩死,也会被天主教教徒群殴而死!

“西方?”元空和尚皱了皱眉,看着刘泰的双眸闪过一。崇尚和平无的佛教,自然最喜在安定,繁荣的国家发展,虽然说大汉这几年来的情况并不好,到充满着战争和兵役,可大汉王朝四百年的统一制度却让佛教极为喜,佛教层相信,只要有一个契机,那么佛教绝对能在中土大肆发展!

西方在元空和尚中完全是一个蛮夷之地!为什么这么说?因为当年元空和尚历经千山万中土之时与西方人也行过结伴,元空和尚此时还清晰的记得,那些个西方人如何血淋淋的以生充饥,那恐怖的场景,让修为无比的元空和尚都不敢再去“怀念”

“殿下,难不成佛门真的无法被殿下接受吗?”元空和尚中闪耀着渴求的光芒注视着刘泰。此刻刘泰信,就算要求元空和尚给自己保镖也并不是不可能,当然,前提是允许佛门在中土发展。

“中土不适合佛门!”狠了狠心,刘泰一脸刚的注视着元空和尚,不容丝毫质疑的声说。刘泰生在信息化无比发达的二十一世纪,自然清楚佛教在华夏千年发展给华夏带来的好与坏

佛门主教义倡导无无求,可为一个人,怎么可能无无求?若真无无求了,那么,佛门层为什么百般手段要将佛门发扬光大?难这不就是一**吗?也或者说,只许州官放火,不许百姓灯?若真如此,那么佛门的教义又何在?

最让刘泰反的倒不是什么教义,而是佛门得到的特俗待遇,那就是彻底免除所有苛捐杂碎,只要有佛教徒的份存在,那么所有的税收都可以免除,这一条在佛门不受百姓迎的时期还好说,可佛门一旦在中土扎下来,那么会有多少百姓因各佛门?

即使刘泰手握生杀大权,可毕竟刘泰是人,为一个人,生命自然是有限的,就算刘泰这一生都不允许佛门有什么特俗待遇,遏制着佛门的发展,可问题是刘泰之后的帝王呢?要知,佛门蛊惑君王权贵的手段可是一的,只不过现下还不完善罢了!

“如果佛门想要在中土发展,那么必须要改变教义,其实以寡人来看,大师与毒国内的佛门僧执着于中土,本就是一执念,若如此,六清净之言岂不是空语?”刘泰注视着元空和尚,反倒挑起佛门的不是了,不过刘泰也是于特俗的心思,否则的话,也不会浪费时间和元空和尚废话了。

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