候，他不相信白天和黑夜，他就产生在似是而非的早晨当然主要是傍晚，现在看事情又发生变化了，现在散步的最好时刻是上午的十来钟和下午的三四钟。目光痴呆倒还有些痴呆。但是痴呆的目光中还大有意，这本就让世界到吃惊和惊喜。真是解放区的天是晴朗的天，解放区的人民好喜。以前这么说也许是表面的和肤浅的，现在这么说就变得有内涵和刻了。就是山山壑壑没什么阻碍了。眵之中还有转弯，烈火之中还有冰冷，刚才正在哈哈大笑，你以为他是一个简单的愉快和开心一下就笑到底了，谁笑到底和笑到最后就是最大的赢家，但是不，他笑到一半突然就不笑了，就戛然而止和突然消失了，就憋那了，就停那了，就不说以前不顾连续说转折就转折说变化就变化了，刚才还在哈哈大笑，转之间就不笑了，就立低沉思和接着就潸然泪下了，就一个人在那里伤心了，就“吧嗒”“吧嗒”落下泪珠了。而且这泪珠还不是一般的泪珠，一下就像断了线的珠一样“哗啦”一下全散落了。因此就大有意和居心叵测了。孩心里不定有多少委屈呢。笑着笑着突然就落下泪来了。可怜哩。现在痴呆的目光就不光是痴呆了，痴呆一转向接着不就是疑问了吗？火是我们的集束发的，接着就燃烧到了你的里和你的心中，但这集束不是发完就完了，不是到那里就结束了，火就是火了，着了也就算了，不是这样，火里还有冰呢，还有疑问呢。集束到了那里并没有停留接着还要拐弯和折回来呢。就像是钓鱼的鱼钩吧，垂到里是为了拐弯，放下去是为了收回来，当然回来就不能空回来，就要从去的方钩回来一些和倒回来一些什么。下去的钩都挂满倒刺，一线上挂了十几个钩。现在我们的火“扑”地一声到了你的中，接着我们还要像鱼钩一样折回来呢；去的时候是火，回来的时候就是冰了。要钩住你的心和你的话儿──当然要钩的心和钩的话儿多的很，要钩就钩一个复杂，知心的话儿钩不完，但是复杂里面还有一个主，诸多复杂的矛盾之中还有一个主要矛盾。现在这个主要矛盾和关键的矛盾就是：

我们故乡不是从地理环境到人文环境，不是从温度还是度──我们都给你准备好了，现在我们想知的是：，你嫁也很久了，你现在回故乡是什么来了？从过去同关系者回故乡开始，一拨一拨的人回来的也不少了，你是和他们回来的质一样是换汤不换药呢，还是另有什么招和别了什么新裁呢？当然我们知现在时代已经发展到了合，你肯定有和他们不一样的地方──那么这个不一样是什么呢？──且慢，我们知你会这么回答，你脱而的会是：

“我是演奏乐颂来了。我和过去回故乡的人不同之在于，过去回来的人带来的都是痛苦和愁眉不展，一个个都不开心，现在我回来却给自己和大家带来了开心和乐，带来的是恐怖和惊喜。”

我们知你会这么回答，但是你考察和考验了我们这么长时间，现在也该我们考察和考验一下你了。很明显，这个回答不是我们希望听到的，我们不希望我们的火在你嘴里放那么烈的光芒之后，拐一个弯转一个向接着就反照到我们上。我们听了这个回答之后，就像一个奄奄一息死到临的领袖一样，你这个后继者的回答虽然是对的，但不是我要听到的我也会把我的转向另一个方向，我不希望在你们讨论我的后事时，说这样的废话：

“我们一定要继承领袖的遗志，把他未竟的事业行到底。”

我想听的是：

“如果你一旦离开这个世界，上就会天下大和军阀混战！”

听到这个，我才开心的笑了。话是糙，但话糙理不糙呀。看着下的是一个铁钩，其实到心里以后就像是一羽在胡噜你的耳朵儿。现在我们要的不是第一回答不是要你回答来给我们演奏乐颂，而是要你的第二回答也让我们惊心动魄一下给我们一个恐怖。

·兔姑姑就在飞机的舷梯上苦笑了。她搓着自己的手，似乎到有些为难。面上还有些羞涩和不好意思。本来带的就是这个，还能说些什么别的和演奏些什么别的呢？而这表情正是我们所要的和盼望的，于是在大家静止许久火许久之后，不是为了·兔的回答，而单单就是为了她的羞涩，我们又齐声呼了一声：

“喔──”

…

倒又把·兔姑姑吓了一。于是她就更加不好意思脸上更加羞涩了。真是艳如三月的桃呀。我为什么来呢？我为什么回娘家呢？当然不能说是来演奏乐颂，要说一些有言外之意和弦外之音词语不足以包的东西。本来这也是我的项呀，但是事到临，就有些馁和不知如何是好。当然这也证明我们一下就戳到了她的痛上。话一，就不是她自己了，所以迟迟不能呢。如果是这样，这羞涩就又有一层哲学上的可了。当然她可以随便回答一些毫不相的话，一下就能把乐颂给绕开。而这话因为它的毫不相，也就更加有我们意想不到和猜想不透的意。本来是没有意的，但越是没有意的东西，在一个营造了一意的气氛中它就更加有它本来所没有的东西。你到联合国和总统府什么来了？我就是为了喝。本来就是为了喝，但是这个喝让你想起来，肯定不单

单是喝吧，肯定还有别的意思也就是大有意吧？照这思路，·兔可以说：